苟能杯酌同,直待冠巾墮

歐陽修依韻和聖俞見寄

名句出處

出自宋代歐陽修的《依韻和聖俞見寄》

全文:
與君結交深,相濟同水火。
文章發春葩,節行凜筠笴。
吾才已愧君,子齒又先我。
君惡予所非,我許子云可。
厥趣共乖時,畏塗難轉輠。
道肥家所窮,身老志彌果。
每嗟游從異,有甚樊籠鎖。
天匠染青紅,花腰呈裊娜。
苟能杯酌同,直待冠巾墮
無欺校讎貧,鹽米尚余顆。

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苟能杯酌同,直待冠巾墮書法作品

參考注釋

杯酌

亦作“桮酌”。1.一杯所盛,喻少量。《南史·何敬容傳》:“暴鰓之魚,不念杯酌之水。”

(2).酒杯。借指酒或酒肴。 唐 戴叔倫 《奉陪李大夫九日宴龍沙》詩:“莫怪沙邊倒,偏霑杯酌餘。” 宋 楊萬里 《秋夕雨餘》詩:“老眼那能舒簡編,只要玉蟲伴杯酌。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》:“予觀官府之救護者,既蝕而後往,一拜而退,桮酌相命,俟其復也,復一拜而訖事。”

直待

一直等到;直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七:“直待玉窗塵不起,始應金雁得成行。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“僧 可遵 者,詩本凡惡,偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折:“直待我掛著拐幫閒鑽懶,縫合脣送暖偷寒。”

冠巾

(1).冠和巾。古代用以區別士和庶人。《釋名·釋首飾》:“二十成人,士冠,庶人巾。”亦泛指頭巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩:“向風長嘆不可見,我欲收斂加冠巾。” 明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩:“知試山人服,冠巾遠寄重。”

(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩:“ 嚴公 幕下憐才甚,三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七:“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ,日登中貴人之門,久之,遂還俗,為御前使臣。方其將冠巾也, 蘇叔黨 因 浙 僧入都,送之詩曰:‘試誦《北山移》,為我招琴 聰 。’詩至,已無及矣。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上:“僧 道衍 ,俗姓 姚氏 …… 應珍 通儒家書,兼多異術。 衍 盡得其傳,以才氣自負,欲返冠巾。”

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