至德臨天下,勞情遍九圍

張說奉和聖制送宇文融安輯戶口應制

名句出處

出自唐代張說的《奉和聖制送宇文融安輯戶口應制》

全文:
至德臨天下,勞情遍九圍
念茲人去本,蓬轉將何依。
外避征戍數,內傷親黨稀。
嗟不逢明盛,胡能照隱微。
柏台簡行李,蘭殿錫朝衣。
別曲動秋風,恩令生春輝。
使出四海安,詔下萬心歸。
怍非夔龍佐,徒歌鴻雁飛。

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參考注釋

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辭上》:“陰陽之義配日月,易簡之善配至德。”《論語·泰伯》:“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》:“論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 荀君 清識難尚, 鍾君 至德可師。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

勞情

(1).謂勞費精神;苦思。 漢 王充 《論衡·道虛》:“載 太山 之上者,七十有二君,皆勞情苦思,憂念王事。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“是以秉心養術,無務苦慮,含章司契,不必勞情也。”

(2).憂愁的感情。 晉 陶潛 《閒情賦》:“擁勞情而罔訴,步容與於南林。”

九圍

(1).九州。《詩·商頌·長發》:“帝命式於九圍。” 孔穎達 疏:“謂九州為九圍者,蓋以九分天下,各為九處,規圍然,故謂之九圍也。”《隋書·西域傳·高昌》:“自我皇 隋 ,平一宇宙,化偃九圍,德加四表。” 唐 柳宗元 《祭獨孤氏丈母文》:“名播九圍,望高群士。”《雲笈七籤》卷九六:“咄嗟天地外,九圍皆吾家。”

(2).重圍。 南朝 梁元帝 《祀五相廟》詩:“ 楚 關開六塞, 吳 兵入九圍。”

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