金碧參差兜率天，曾煎訶子試新泉

名句出處

出自宋代方信孺的《法性寺》

全文：
金碧參差兜率天，曾煎訶子試新泉。
荒園廢宅無人問，門外桃花卻是禪。

方信孺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金碧

(1).金和玉。《後漢書·烏桓傳》：“婦人至嫁時乃養髮，分為髻，著句決，飾以金碧。” 南朝 梁 江淹 《雜體》詩序：“故玄黃經緯之辨，金碧沉浮之殊，僕以為亦合其美並善而已。”

(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩：“深鎖笙歌巢燕聽，遙瞻金碧路人愁。” 宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩：“雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報恩寺塔燈歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壯麗殊。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“又有瓊瑤的軒館同金碧的台榭。”

(3).金馬、碧雞。《文選·陸機＜演連珠＞》：“金碧之巖，必辱鳳舉之使。” 劉孝標 注引《漢書》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮而致。” 唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩：“ 蜀 山金碧地，此地饒英靈。”參見“ 金馬碧雞 ”。

(4).指國畫顏料中的泥金、石青和石綠。

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

兜率天

亦稱“ 兜術天 ”。梵語音譯。佛教謂天分許多層，第四層叫兜率天。它的內院是 彌勒 菩薩的淨土，外院是天上眾生所居之處。《法華經·勸發品》：“若有人受持讀誦，解其義趣，是人命終……即往兜率天上 彌勒 菩薩所。” 晉 法顯 《佛國記》：“﹝佛鉢﹞到 天竺 已，當上兜術天上。” 唐 白居易 《祭中書韋相公文》：“ 靈鷲山 中，既同前會；兜率天上，豈無後期？” 清 龔自珍 《齊天樂》詞：“兜率天中，修羅海上，各是才人無數。”亦省作“ 兜率 ”。 五代 齊己 《題東林白蓮》詩：“大士生兜率，空池滿白蓮。” 清 平步青 《霞外攟屑·時事·彌勒佛治世》：“劫壞之後， 彌勒 方去兜率。”

訶子

(1).即訶梨勒。植物名。常綠喬木。產 印度 、 緬甸 以及我國的南部，果實可入藥。《佛說四十二章經》：“佛言：吾視王侯之位如塵隙，視金玉之寶如瓦礫，視紈素之服如弊帛，視大千世界如一訶子。” 宋 梅堯臣 《依韻和吳正仲赤目見寄》：“金箆舊説在，訶子古方磨。”參見 明 李時珍 《本草綱目·木二·訶黎勒》。

(2).婦女的飾物。抹胸之類。 宋 高承 《事物紀原·衣裘帶服·訶子》：“本自 唐明皇 楊貴妃 作之，以為飾物。 貴妃 私 安祿山 ，以後頗無禮，因狂悖，指爪傷 貴妃 胸乳間，遂作訶子之飾以蔽之。” 元 劉致 《折桂令·疏齋同賦木犀》曲：“貼體衫兒淡黃，掩胸訶子金裝。” 清 李伯元 《南亭筆記》卷七：“集諸妓裸其上體，著紅訶子。”

試新

(1).猶嘗試。 唐 孟浩然 《九日》詩：“落帽恣歡飲，授衣同試新。”《西遊記》第四六回：“砍頭那裡好試新？頭乃六陽之首，砍下即便死矣。”

(2).吃應時的新鮮食品。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“每熟時就先望空祭了花神，然後敢嘗。又遍送左近隣家試新，餘下的方鬻。”

(3).茶名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“茶有十綱，第一第二綱太嫩，第三綱最妙，自六綱至十綱，小團至大團而止，第一名曰試新。” 明 許次紓 《茶疏·今古製法》：“若漕司所進第一綱，名 北苑 試新者，乃雀舌冰芽所造，一夸之直，至四十萬錢，僅供數盂之啜，何其貴也。”