萬法俱忘百念灰,等閒驀鼻拽將回

釋祖欽偈頌七十二首

名句出處

出自宋代釋祖欽的《偈頌七十二首》

全文:
萬法俱忘百念灰,等閒驀鼻拽將回
鏡光一照明如日,直得木人心眼開。

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參考注釋

萬法

佛教語。梵語dharma,意譯“法”,指事物及其現象,也指理性、佛法等。“萬法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬法,不生不老,不病不死,應物而無情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》:“有則萬法俱來,無時一絲不掛,貧僧 佛印 是也。”

百念

百般思念;各種想法。 南朝 梁 何遜 《相送》詩:“客心已百念,孤游重千里。” 金 王若虛 《趙州齊參謀新修悟真庵記》:“險阻備嘗,煩勞久厭;閲興亡之大變,悟榮辱之真空。殘喘僅存,百念灰冷。”

等閒

(1) 輕易;隨便

今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 尋常,平常

烈火焚燒若等閒。——明· 于謙《石灰吟》

(3) 又如:

衛朝奉有心要盤他這所住房,等閒再不叫人來討。——《初刻拍案驚奇》

(4) 無端;平白地

莫等閒,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》

等閒平地起波瀾

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