兩制音書數往來，城中棲隱遠塵埃

名句出處

出自宋代釋智圓的《寄文照大師》

全文：
兩制音書數往來，城中棲隱遠塵埃。
吟齋夜靜開明月，講石秋深掃綠苔。
出俗舊題留雪苑，臥雲幽興夢天台。
林間抱疾懷高趣，翻笑湯休謾有才。

釋智圓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兩制

內制和外製的合稱。指翰林學士和中書舍人。《宋史·真宗紀一》：“﹝ 鹹平 元年十月﹞丙午，許羣臣著述詣閤獻，令兩制銓簡。” 明 宋濂 《大明故資善大夫章公神道碑銘》：“ 章 為東南著姓，自 五季 以迄於 宋 代多顯者，內則兩制八座，外則州牧邑宰，皆未嘗無其人。”參閱 宋 趙昇 《朝野類要·兩制》。

書數

六藝中的六書、九數之學。《列子·仲尼》：“有善治聲樂者，有善治書數者。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 崇 雖起勇力而為眾所宗，然不知書數。” 明 沉德符 《野獲編補遺·曆法·算學》：“算學亦書數中要事，而於勾稽錢穀尤為吃緊。”

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

棲隱

亦作“棲隱”。隱居。《隋書·隱逸傳·徐則》：“遂懷棲隱之操，杖策入 縉雲山 。” 唐 王維 《丁寓田家有贈》詩：“君心尚棲隱，久欲傍路歸。” 明 楊慎 《蜀士》：“ 符載 、 楊衡 、 宋濟 、 張仁寶 皆 蜀 人，棲隱 青城山 。” 清 魏源 《永嘉山水詩·西雁宮》：“昔賢棲隱地，靜悟先天中。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。