佞幸聖賢俱餓死，若無史筆等頭空

名句出處

出自宋代王禹偁的《讀史記列傳》

全文：
西山薇蕨蜀山銅，可見夷齊與鄧通。
佞幸聖賢俱餓死，若無史筆等頭空。

王禹偁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

佞幸

見“ 佞幸 ”。

亦作“ 佞倖 ”。1.謂以善於諂諛得君主寵幸。《史記·佞幸傳論》：“ 彌子瑕 之行，足以觀後人佞幸矣。” 宋 王禹偁 《鄉老獻能書賦》：“然後佞倖之風不起，激勸之道自彼。”

(2).指佞倖之臣。《後漢書·桓鸞傳》：“舉賢才，審授用，黜佞倖。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“何肎與俗人競乾佐之便僻，修佞幸之媚容，效上林喋喋之嗇夫，為春蜩夏蠅之聒耳？” 明 歸有光 《＜玉岩先生文集＞序》：“佞幸疾之，欲置之死。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

史筆

(1).歷史記載的代稱。指史冊。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“使名掛史筆，事列朝榮，雖身分 蜀 境，首懸 吳 闕，猶生之年也。” 宋 王禹偁 《鄭善果非正人論》：“史臣謂 鄭善果 幼事賢母，長為正人。予以 善果 行事驗之，見史筆之失。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·古史筆多緣飾》：“古今所謂忠臣孝子，皆未足深信，乃史筆之緣飾，欲為後代美談耳。”

(2).指修史之筆。《晉書·文苑傳·曹毗》：“既登 東觀 染史筆，又據太學理儒功。” 明 宋濂 《吳公行狀》：“他時執史筆者，尚有考於斯焉。”

(3).指執史筆之人，史官。 唐 韓愈 《石君墓志銘》：“故相國 鄭公 餘慶 ，留守 東都 ，上言 洪 可付史筆。”

(4).史家記敘史實的筆法。 唐 岑參 《佐郡思舊遊》詩：“史筆眾推直，諫書人莫窺。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》：“余謂 劉 有史學，無史筆。” 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“史筆和文學之筆，應該分別開。”

等頭空

謂同樣都是空。 宋 王禹偁 《讀史記列傳》詩：“佞倖聖賢俱餓死，若無史筆等頭空。”