寄言天上，石麒麟、化作人間英物

名句出處

出自宋代葛長庚的《酹江月（次韻東坡賦別）》

全文：
寄言天上，石麒麟、化作人間英物。
醉擁詩兵驅筆陣，百萬詞鋒退壁。
世事空花，賞心泥絮，一點紅爐雪。
識時務者，當今惟有俊傑。
我本浩氣天成，才逢知已，便又清狂發。
富貴於我如浮雲，且看雲生雲滅。
羊石論交，鵝湖惜別，別恨多於發。
共君千里，登樓何患無月。

葛長庚詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京雜記》卷三：“觀前有三梧桐樹，樹下有石麒麟二枚，刊其脅為文字，是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 丹陽 大姑陵 ，陵下有石麟二枚，不知年代。” 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩：“田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。” 前蜀 韋莊 《上元縣》詩：“止竟霸圖何物在，石麟無主臥秋風。”

(2).對幼兒的美稱。《陳書·徐陵傳》：“時 寳誌上人 者，世稱其有道。 陵 年數歲，家人擕以候之； 寳誌 手摩其頂，曰：‘天上石麒麟也。’” 宋 蘇軾 《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂戲作》詩：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木輪囷。” 明 何景明 《相逢行贈孫從一》：“石麟在天動鱗甲，赤鳳排雲生羽毛。” 清 方文 《吳次暹瓶桂自開而舉子同人觴之》詩：“太乙想傳天馬信，長庚先產石麟兒。” 清 趙翼 《昨歲除夕香遠內弟得一子書以奉賀》詩：“八十四翁來發兆，上堂親撫石麒麟。”

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 廬陵 有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回：“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》：“寒夜使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

英物

傑出的人物。《晉書·桓溫傳》：“ 桓溫 字 元子 ……生未朞而 太原 溫嶠 見之，曰：‘此兒有奇骨，可試使啼。’及聞聲，曰：‘真英物也。’” 宋 文天祥 《酹江月·驛中言別友人》詞：“水天空闊，恨東風不借、世間英物。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於江》：“ 異史氏 曰：‘農家者流，乃有此英物耶……非直勇也，智亦異焉。’”