一點退閒心，不謂師已知

名句出處

出自宋代吳芾的《機簡堂余里人也在方外三十年未識其面乾道己》

全文：
我家石井旁，山水非不奇。
所恨過從少，無與同襟期。
獨幸里巷間，高僧有二機。
大機傳祖印，海內聲名馳。
晚歸結劃庵，杜門人莫窺。
嗟哉已物化，不見三十朞。
我為銘其塔，世猶仰清規。
小機真龍象，方為人天師。
宴坐一禪榻，天花零亂飛。
聞名亦二紀，頗愧會面稀。
忽自廬阜來，訪我江之湄。
共說無生話，不覺日晷移。
顧我麋鹿姿，久欲脫馽羈。
來日寧有幾，擾擾將何為。
一點退閒心，不謂師已知。
只俟及新歲，上章力丐歸。
師儻還故里，願言款柴扉。
我雖無長物，亦有筇一枝。
正欲空林壑，相與窮幽微。
庶幾進此道，尺洗平生非。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一點

(1) 漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫

(2) 表示甚少或不定的數量

做一點事

(3) 一方面,一部分

抓住一點,不及其餘

(4) 一小時

下午一點

閒心

閒適的心情

沒有閒心管這種事

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》：“不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”