名句出處
出自唐代柳宗元的《掩役夫張進骸》
全文：
生死悠悠爾，一氣聚散之。
偶來紛喜怒，奄忽已復辭。
為役孰賤辱，為貴非神奇。
一朝纊息定，枯朽無妍媸。
生平勤皂櫪，剉秣不告疲。
既死給槥櫝，葬之東山基。
奈何值崩湍，盪析臨路垂。
髐然暴百骸，散亂不復支。
從者幸告余，眷之涓然悲。
貓虎獲迎祭，犬馬有蓋帷。
佇立唁爾魂，豈復識此為。
畚鍤載埋瘞，溝瀆護其危。
我心得所安，不謂爾有知。
掩骼著春令，茲焉適其時。
及物非吾事，聊且顧爾私。
名句書法欣賞
貓虎獲迎祭，犬馬有蓋帷書法作品
參考注釋
貓虎
貓和虎。古代以為有益於農事的神物。《禮記·郊特牲》：“禽獸，仁之至，義之盡也，古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。”《禮記·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陸德明 釋文：“蜡祭有八神：先嗇一，司嗇二，農三，郵表畷四，貓虎五，坊六，水庸七，昆蟲八。” 清 曹垂燦 《插秧詞》：“桔橰未動商羊舞，老農出社迎貓虎。”
犬馬
(1).狗和馬。《書·旅獒》：“犬馬非土性不畜，珍禽奇獸不育於國。”
(2).特指良狗名馬。引申為玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬馬，不得免焉。”《東觀漢記·北海敬王睦傳》：“大夫其對以孤襲爵以來，志意衰惰，聲色是娛，犬馬是好。” 宋 蘇轍 《漢昭帝論》：“小人先之，悅之以聲色犬馬，縱之以馳騁田獵。”
(3).舊時臣子對君上的自卑之稱。 三國 魏 曹操 《上書讓增封武平侯及費亭侯》：“雖有犬馬微勞，非獨臣力，皆由部曲將校之助。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第三狀》：“臣獨不愛犬馬之軀，為陛下言之。”
(4).卑幼者對尊長的自謙之稱。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“將軍天質英明，師真以律；猥煩德音，屈顧疵賤。然犬馬之志，惟欲用之。” 明 陳汝元 《金蓮記·釋憤》：“螻蟻命，勞相釋，承恩德，承恩德，犬馬*報，知何日。”參見“ 犬馬之勞 ”。
(5).喻小人。《後漢書·王符傳》：“一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疎骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬。”《北齊書·後主幼主帝紀論》：“賣官鬻獄，亂政淫刑，刳剒被於忠良，祿位加於犬馬，讒邪並進，法令多聞。”
(6).古代大夫生病的婉辭。《公羊傳·桓公十六年》：“屬負茲舍，不即罪爾” 漢 何休 註：“天子有疾稱不豫，諸侯稱負茲，大夫稱犬馬，士稱負薪。” 徐彥 疏：“大夫言犬馬者，代人勞苦，行役遠方，故致疾。”
柳宗元名句，掩役夫張進骸名句
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