從來與渠水米無交，年年今日，缽盂安柄

名句出處

出自宋代釋普濟的《偈頌六十五首》

全文：
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
從來與渠水米無交，年年今日，缽盂安柄。
因甚如此，雞不吃谷，肫里有病。

釋普濟詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

水米無交

比喻互不交往,比喻做官清廉,不從百姓身上搜刮財物

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

盂安

《史記·滑稽列傳》：“聖帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安於覆盂。”後以“盂安”喻國勢太平。 王闓運 《哀江南賦》：“蒸重熙以慈馭，祀二百而盂安。”