問重來海燕,烏衣安在,乍歸遼鶴,華表空存

何夢桂沁園春

名句出處

出自宋代何夢桂的《沁園春》

全文:
老去鬼無心,看鬼盡青山,鬼山前暮雲。
問重來海燕,烏衣安在,乍歸遼鶴,華表空存
世路悠悠,風塵渺渺,白髮相催烏兔頻。
浮生事,算天涯海角,誰是閒人。
幾番甲子庚申。
看青草年年秋又春。
笑武陵源上,桃鬼未實,崑崙山下,瑤樹長新。
霓羽飄零,蛾眉蕭颯,欲覓神仙隔兩塵。
草堂在,但休教山鬼,夜半移文。

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名句書法欣賞

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參考注釋

重來

(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”

海燕

構成鸌科(Procellariidae)和海燕科(Hydrobatidae)的許多海鳥之一;尤指各種小的到中等大小長翅鳥之一,它遠飛離陸地,覓食于海面游泳的動物和船棄之垃圾,繁殖於洞穴*內或通常在島上的岩石和峭壁裂縫中,羽毛主要為暗色,但有時近腰處有白色

烏衣

(1).黑色衣。古代貧賤者之服。《三國志·魏志·鄧艾傳》:“值歲凶旱, 艾 為區種,身被烏衣,手執耒耜,以率將士。”《隋書·五行志上》:“ 後主 於苑內作貧兒村……多令人服烏衣,以相執縛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》:“ 虞道施 , 義熙 中乘車山行,忽有一人,烏衣,徑上車言寄載。”

(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴復古 《久寓泉南》詩之九:“寄跡小園中,忽有烏衣至,手中執圓封,州府特遣餽。”

(3).指 烏衣巷 。參見“ 烏衣巷 ”。

(4).指燕子。 元 楊維楨 《題邊魯生梨花雙燕圖》詩:“春風歌《白雪》,夜月夢烏衣。” 金 龐鑄 《田器之燕子圖》詩序:“ 器之 自敘云: 明昌 丙辰予從軍塞外……忽一日飛止坐隅,都無驚畏,移時不去,予始悟明日秋社,此鳥當歸,殆留別語也。因作一詩贈之云:‘幾年塞外歷崎危,誰謂烏衣亦此飛。’” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·梧桐》:“至於秋天鴻雁,社日烏衣,則有月令在。”參見“ 烏衣國 ”。

遼鶴

(1).指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 劉禹錫 《遙和白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》:“冥鴻何所慕, 遼 鶴乍飛迴。” 宋 周邦彥 《點絳唇·傷感》詞:“ 遼 鶴歸來,故鄉多少傷心地。” 元 趙孟頫 《東陽八景樓》詩:“羽士曾聞 遼 鶴語,征人又見塞鴻飛。” 寧調元 《壬子感事四章》之一:“不食帝羓終積憾,似聞 遼 鶴有啼痕。”

(2). 遼東 人 丁令威 ,學道後化鶴歸 遼 ,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始歸。”事見 晉 陶潛 《搜神後記》卷一。後以“遼鶴”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴。”

華表

也稱“華表柱”。古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板

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