或言苦學龍眠者，不頌世德夸義兒

名句出處

出自宋代晁說之的《贈陸遠大夫》

全文：
顧陸筆墨森威儀，身後猶為道子師。
欲觀道子觀顧陸，陸孫定自有天資。
或言苦學龍眠者，不頌世德夸義兒。
肯為俗人落吾筆，王許支公實我知。
儻非從容接笑語，安得生氣今如茲。
湖光萬丈明珠滿，對此佳客申愁眉。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

苦學

刻苦學習。 唐 李商隱 《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》：“懸頭曾苦學，折臂反成醫。” 宋 蘇軾 《留別叔通元弼坦夫》詩：“有如 袁伯業 ，苦學到衰老。” 巴金 《沉落》：“苦學能夠戰勝一切，學問的宮殿不分貧富都可以進去。”

龍眠

(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕後，歸老於 龍眠山 ，自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關二圖後》詩之一：“ 龍眠 獨識慇懃處，畫山陽關意外聲！” 元 馬臻 《題＜唐十八學士圖＞》詩：“後有 龍眠 傳此本，禮樂衣冠激流俗。” 明 徐渭 《觀音大士贊》：“真者有兩，畫者亦然，一似 道子 ，一似 龍眠 ，合兩為一，妙哉 俞子 之管。”

(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》：“ 文端 則賜金歸老，頤志龍眠，安慮野飆排撼乎？”

(3).山名。在 安徽 桐城 西北，與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二：“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者，以文鳴薦紳間，與 蘇 黃 游，兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ，字畫之工，追蹤 鍾 王 。時號 龍眠 三 李 。” 清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》：“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 ， 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族， 江 表名家。”

世德

(1).累世的功德；先世的德行。《詩·大雅·下武》：“王配於京，世德作求。” 鄭玄 箋：“以其世世積德，庶為終成其大功。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“及一日有文移發召之警，則又承藉世德，不蒙矢石，備戰守馭車僕焉。” 清 劉大櫆 《程氏宗祠碑記》：“以遺紹自肩，謂世德傳衍在予。”

(2).祖上及本人均有美德的人。《文選·陸機＜文賦＞》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。” 李善 註：“言歌詠世有俊德者之盛業。”

義兒

(1).無血緣關係而收認為子者。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“ 韓公 奇而觀之，益親厚之，約（ 安祿山 ）為義兒而加薦寵焉。”《三國志平話》卷上：“當日，太師（ 董卓 ）領軍兵五十餘萬，戰將千員，左有義兒 呂布 。”

(2).晚 唐 諸藩鎮主帥，多養勇武善戰者為義兒，至 五代 其風益烈。《舊唐書·高開道傳》：“ 開道 親兵數百人，皆勇敢士也，號為義兒。”《新五代史》有《義兒傳》。