題痕都斯坦玉荷葉洗

作者:乾隆 朝代:清代

題痕都斯坦玉荷葉洗原文

色如截肪薄如紙,西崑玉人巧無比。

那知士禮設東榮,萬里流沙亦有此。

器同其制略弗同,荷葉為形柄曲委。

讀阿里卜通漢書,寓義依然是承水。

詩詞問答

問:題痕都斯坦玉荷葉洗的作者是誰?答:乾隆
問:題痕都斯坦玉荷葉洗寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩四集卷二十三

2. 回書名讀其書者必始於此

參考注釋

截肪

切開的脂肪。喻顏色和質地白潤。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》:“竊見玉書稱美玉,白如截肪,黑譬純漆,赤擬雞冠,黃侔蒸栗。” 唐 白居易 《文柏床》詩:“玄班狀狸首,素質如截肪。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“ 政和 中, 蔡太師 在 錢塘 ,一日中使賜茶藥,亦於合中得大玉環,徑七寸,色如截肪。”

西崑

(1).指 崑崙山 。多借指仙境。 南朝 梁 王僧孺 《贈顧倉曹》詩:“ 洛陽 十二門,樓闕似 西崑 。” 唐 王績 《遊仙》詩:“心疑游北極,望似陟 西崑 。” 宋 范成大 《浮丘亭》詩:“ 西崑 巉絶不可至,東望 蓬萊 愁 弱水 。”

(2).指 崦嵫山 。《文選·沉約<和謝宣城>》:“牽拙謬東汜,浮惰及西崑。” 李善 註:“西崑謂 崦嵫 ,日之所入也。” 清 吳偉業 《朝日壇次韻》:“即今東汜西崑處,盡入銅壺倒景殊。”

(3).指西方 崑崙群玉 之山。相傳是古代帝王藏書之地。 唐 上官儀 《為朝臣賀涼州瑞石表》:“詳觀帝籙,披冊府於 西崑 。”

(4).見“ 西崑體 ”。

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”

無比

沒有能夠相比的

可憐體無比。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

無比的優越性

士禮

《儀禮》的別名。《史記·儒林列傳》:“《禮》固自 孔子 時而其經不具,及至 秦 焚書,書散亡益多,於今獨有《士禮》, 高堂生 能言之。”《漢書·藝文志》:“及 周 之衰,諸侯將踰法度,惡其害己,皆滅去其籍…… 漢 興, 魯 高堂生 傳《士禮》十七篇。”

東榮

正房東邊的廊檐。《儀禮·士冠禮》:“夙興設洗,直於東榮。” 鄭玄 註:“榮,屋翼也。” 漢 王粲 《鶯賦》:“春鳩翔於南甍,戴鵀集於東榮。” 宋 沉括 《夢溪筆談·辨證一》:“榮者,夏屋東西序之外屋翼也,謂之東榮、西榮。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

流沙

隨風或水移動的沙

卜通

象聲詞。常用來形容鈍響或心跳。 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》:“出一身熱汗,卜通一聲跳到碧清的河裡去鳧水,那有多舒服呀!” 康濯 《光榮的小老頭兒》:“ 柳立 剛一走出村子,剛一抬起腦袋,剛一覺著心裡頭卜通卜通跳了起來,就見兩隻麻雀撲楞楞飛走了。”

漢書

書名,東漢班固撰。父班彪繼《史傳》而作《後傳》,六十五篇,固以其父所續不詳,又綴集史料,撰成本書。上起前206年高祖元年,下迄公元24年劉主更始二年,包括王莽的新朝在內,共二百三十年,有十二紀、八表、十志、七十列傳一百篇,其中八表和《天文志》未完稿,由其妹班昭續成,成為我國第一部斷代史

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

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