太平會見東封盛,玉簡金書煥紫泥

呂定登東嶽山

名句出處

出自宋代呂定的《登東嶽山》

全文:
海內名山孰與齊,清風掖我上丹梯。
鵬程九萬扶搖近,世界三千指顧低。
瀑掛天門驚霹靂,雨蒸日觀出虹霓。
太平會見東封盛,玉簡金書煥紫泥

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名句書法欣賞

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太平會見東封盛,玉簡金書煥紫泥書法作品

參考注釋

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

會見

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東封

漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》,盛頌 漢 德宏大,請 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業。 相如 卒後八年, 武帝 從其言,東至 泰山 行封禪事。事見《史記·司馬相如列傳》。後因以“東封”謂帝王行封禪事,昭告天下太平。 南朝 陳後主 《入隋侍宴應詔》詩:“太平無以報,願上東封書。” 宋 陸游 《道室雜題》詩之三:“服之刀圭齒髮換,要看東封告太平。” 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“時清莫報君恩重,惟有一封書上勸東封。” 章炳麟 《時危》詩之三:“笑殺後來 陳叔寳 ,獻書猶自請東封。”

玉簡

(1).相傳 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晉 王嘉 《拾遺記·夏禹》:“又見一神,蛇身人面, 禹 因與語。神即示 禹 八卦之圖……乃探玉簡授 禹 ,長一尺二寸,以合十二時之數,使量度天地。 禹 即執持此簡,以平定水土。蛇身之神,即 羲皇 也。”

(2).玉質的簡札。指道家的符籙。 北齊 樊遜 《釋道教對》:“至若玉簡金書,神經祕録……皆是憑虛之説。” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之一:“玉簡真人降,金書道籙通。”

(3).玉質的簡札。帝王封禪、詔誥用的文書。 南朝 宋 劉義恭 《失題》詩:“金牒封 梁父 ,玉簡禪 岱山 。” 宋 梅堯臣 《喜謝師厚及第》詩:“風從天門來,吹下玉簡名。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》:“便催歸玉簡侍宸旒,他日歸來金蓮送。”

(4).玉質的手版。 元 鄧玉賓 《端正好》套曲:“九天帝敕從中降,雲冕齊低玉簡長。”《古今小說·鬧陰司司馬貌斷獄》:“ 重湘 手執玉簡,昂然而出,升於法座。”

(5).指珍籍。 清 黃鷟來 《詠懷》:“緬懷 禹 穴藏,玉簡多贏餘。扁舟欲遠探,珍重羅五車。”

金書

(1).指用金簡刻寫或金泥書寫的文字。 唐 賈島 《送於中丞使回紇冊立》詩:“君立天驕發使車,冊文字字著金書。”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》:“ 思溫 行至 昊天寺 前,只見真金身鑄五十三參,銅打成旛竿十丈,上有金書‘勅賜昊天憫中禪寺’。”

(2).指道教或佛教之經典。《漢武內傳》:“侍女 紀離容 至云:‘尊母欲得金書祕字六甲靈飛左右策精之文十二事。’” 宋 秦觀 《游龍瑞宮次程公韻》:“鶴銜寳箭排煙去,龍護金書帶雨來。” 元 揭傒斯 《送陳講主奉詔校經罷歸餘杭》詩:“聖主隆象教,金書開寳坊。”

(3).指法律條文。《隋書·刑法志》:“將恐玉科輕重,全關墨綬,金書去取,更由丹筆。”

(4).指天神的詔書。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩:“若蒙羽駕迎,得奉金書召。”

紫泥

古人以泥封書信,泥上蓋印。皇帝詔書則用紫泥。《後漢書·光武帝紀上》“奉 高皇帝 璽綬” 李賢 注引 漢 蔡邕 《獨斷》:“皇帝六璽,皆玉螭虎紐……皆以 武都 紫泥封之。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》:“封紫泥於璽禁,傳墨令於銀書。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二:“古印文作白字,蓋用以印泥,紫泥封詔是也。”後即以指詔書。 南朝 梁 沉約 《為始興王讓儀同表》:“徒塵翠渥,方降紫泥,以茲上令,用隔下情。” 唐 白居易 《代書一百韻寄微之》:“恩隨紫泥降,名向白麻披。” 清 吳偉業 《九峰草堂歌》:“紫泥欲下早蟬蛻,掉頭不肯隨東封。”

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