所以前乎此則致太平明效，後乎此則贊受遺之定冊

名句出處

出自宋代岳珂的《杜正獻與歐公書簡帖贊》

全文：
厚德如祁公，黃鐘大鏞，和樂且雍。
尊賢如六一，朱弦疏越，三漢廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。
雇中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺蹟而不可見，幸二賢為時出。
所以前乎此則致太平明效，後乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。
然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。
涵養成就，見此輔弼，故後世尤得以歸功慶曆也。

岳珂詩詞大全

參考注釋

以前

指時間上某點、某個轉折或某個事件之前

今三世以前。——《戰國策·趙策》

神農以前。——《史記·貨殖列傳》

視三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

明效

明顯的效果。《漢書·匈奴傳贊》：“此則和親無益，已然之明效也。” 三國 魏 曹植 《陳審舉表》：“ 伯樂 馳千里，明君致太平，誠任賢使能之明效也。” 清 端方 《請平滿漢畛域密折》：“又如駐 藏 使節，亦已採用 漢 人，凡此皆出自朝廷為地擇人之權衡，亦隱示兩族耦俱無猜之明效。”

受遺

古代謂大臣接受皇帝的遺命以輔政。《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“將率則 衛青 、 霍去病 ，受遺則 霍光 、 金石磾 ，其餘不可勝紀。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“先帝嚴靈寢，宗臣切受遺。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》：“至 穆宗 憑几，僅 高 張 二公受遺。”

定冊

見“ 定策 ”。