誰教來作剖符客,仍更去為分閫人

吳芾酬楊直閣知府

名句出處

出自宋代吳芾的《酬楊直閣知府》

全文:
識破人間偽與真,自憐擾擾百年身。
誰教來作剖符客,仍更去為分閫人
故里溪山空入夢,舊家亭館想生塵。
願言天意終從欲,歸去林間度幾春。

吳芾詩詞大全

參考注釋

剖符

猶剖竹。古代帝王分封諸侯、功臣時,以竹符為信證,剖分為二,君臣各執其一,後因以“剖符”、“剖竹”為分封、授官之稱。《戰國策·秦策三》:“ 穰侯 使者操王之重,決裂諸侯,剖符於天下,征敵伐國,莫敢不聽。”《史記·韓信盧綰列傳》:“遂與剖符為 韓王 ,王 潁川 。” 明 皇甫汸 《過武城言子祠作》詩:“剖符辭帝京,腰章宰名 趙 。”

分閫

指出任將帥或封疆大吏。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》:“故分閫推轂,奉辭伐罪,非唯致果為毅,亦且厲辭為武。” 唐 元稹 《李愬妻韋氏封魏國夫人制》:“ 愬 當分閫之際終無內顧之憂者,由此婦也。” 宋 張先 《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》詞:“佳景在,吳儂還望,分閫重來。” 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》:“書生愧請纓,大將膺分閫。”《明史·劉寧傳》:“吾佩印分閫,分已足,獨未嘗大破敵,抱恨入地矣。”

吳芾名句,酬楊直閣知府名句

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