歸計萬千都作罷，只有歸心不羈馬

名句出處

出自近現代錢鍾書的《遣愁》

全文：
歸計萬千都作罷，只有歸心不羈馬。
青天大道出偏難，日夜長江思不捨。
乾愁頑愁古所聞，今我此愁愁而啞。
口不能言書不盡，萬斛胸中時上下。
恍疑鬼怪據肝腸，絕似城狐鼠藏社。
鯁喉欲吐終未能，捫舌徒存何為者。
一嘆竊比淵明琴，弦上無聲知趣寡。
不平物猶得其鳴，獨我憂心詩莫寫。
詩成喋喋盡多言，譬癢隔靴搔亦假。

錢鍾書詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

歸計

(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”

(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

作罷

作為罷論;不進行

這件事只好作罷

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

不羈

亦作“ 不覊 ”。1.謂才行高遠，不可拘限。《文選·鄒陽＜獄中上書自明＞》：“使不羈之士，與牛驥同皁。” 李善 註：“不羈，謂才行高遠，不可羈繫也。” 晉 向秀 《思舊賦》：“余與 嵇康 、 呂安 ，居止接近，其人並有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》：“ 錢塘 顏幾 字 幾聖 ，俊偉不覊，無日不飲。” 郭沫若 《談蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，無論形式或內容上，那種不羈而雄渾的氣魄……決不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”

(2).謂行為不遵循禮法。《新唐書·元結傳》：“ 結 少不羈，十七乃折節向學，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻緣》：“﹝ 唐寅 ﹞為人放浪不覊，有輕世傲物之志。”《明史·袁煒傳》：“ 煒 性行不羈，為御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”