生後至和嘉佑時，老身猶及見淳熙

名句出處

出自宋代劉克莊的《立春七首》

全文：
生後至和嘉佑時，老身猶及見淳熙。
都忘滿鏡星星發，帶了春幡便出嬉。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

生後

猶死後。 清 龍啟瑞 《春秋王不稱天辨》：“如謂其為刺譏也者，則 桓 之行惡，宜絶之於生前，何以十八年之內，書天王使人來者三，而獨一貶於生後之錫命耶？”

至和

(1).極和諧、安順。《大戴禮記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也。” 漢 賈誼 《新書·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進之帝。”

(2).指天地間祥和之氣。《宋書·樂志二》：“體至和，感陰陽，德無不柔，繁休祥。” 唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈司空奚公神道碑》：“天以大運生萬物，而以正氣鍾賢人。至和來宅，其德乃具，公實有焉。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》。”

嘉佑

謂上天的降福和保佑。《宋書·樂志二》：“皇聖膺嘉祐，帝業凝休祥。”

老身

早期白話中老年婦人的自稱

淳熙

亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩：“嗚呼聖皇及聖相，相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》：“君非仁，則曷享於推戴；人非長，則寧致於淳熙？” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》：“若大臣身任封疆，不能使地方日有起色、風俗日見湻熙，何以膺節鉞而無愧乎？”