景虛情澹兩何依,抱一冥真絕萬機

釋延壽山居詩

名句出處

出自宋代釋延壽的《山居詩》

全文:
景虛情澹兩何依,抱一冥真絕萬機
松韻餘風涼竹戶,柏搖殘露濕禪衣。
岩燈霧逼寒光小,石像塵昏古畫微。
得趣瞭然無所慮,任緣終日送斜暉。

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名句書法欣賞

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景虛情澹兩何依,抱一冥真絕萬機書法作品

參考注釋

虛情

(1).虛假的情意。《說唐》第四九回:“見了 唐王 ,若得一官半職,就將檀香雕成大王龍體,每日五更三點,先來朝見大王,然後去朝 唐王 。若有虛情,死於刀劍之下。”《紅樓夢》第五三回:“人家不説咱們不留心,倒像兩家商議定了,送虛情怕費事的一樣。”

(2).虛假的情況。《西遊記》第二七回:“那妖精見 唐僧 問他來歷,他立地就起個虛情,花言巧語。”《儒林外史》第十九回:“﹝ 匡超人 ﹞取書出來看了,纔知就是他老師因被參發審,審的參款都是虛情,依舊復任。”

抱一

道家謂專精固守不失其道。一,指道。《老子》:“少則得,多則惑,是以聖人抱一以為天下式。” 漢 賈誼 《新書·道術》:“言行抱一謂之貞,反貞為偽。” 晉 孫綽 《喻道論》:“耳絶淫聲,口忘甘苦,意放休戚,心去於累,胷中抱一。” 宋 謝翱 《瓊花引》:“孤貞抱一不再識,夜歸 閬風 曉無蹟。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節:“ 中國 則於修身齊家治國之外,又以平天下為一大問題。如 孔 學之大同太平, 墨 學之禁攻寢兵, 老 學之抱一為式, 鄒衍 之終始五德,大抵向此問題而試研究也。”

冥真

道教謂成為真人。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書》:“比夫煮石紛紜,終年不爛;燒丹辛苦,至老方成。及其得道冥真,何勞逸之相懸也。”

萬機

指當政者處理的各種重要事務

日理萬機

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