顧我蒙養銑彌堅，要參聖處力加鞭

名句出處

出自宋代袁甫的《和揚秀甫韻》

全文：
天下大物山與泉，山泉為蒙義皎然。
坐對岩岩聽潺潺，以茲名齋日周旋。
楊君作詩老更妍，解把山爾寫天全。
山谷松梅詠坡仙，到今筆語帶芳鮮。
松梅雙清固堪憐，熟似山爾浩無邊。
顧我蒙養銑彌堅，要參聖處力加鞭。
楊君一見出佳篇，古淡端如朱絲弦。
弦中傳雅奏，難共俗人言。
我欲和君一兩聊，山爾入夢且高眠。

袁甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

蒙養

(1).潛心修養。語本《易·蒙》：“蒙以養正，聖功也。” 孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默，自養正道，乃成至聖之功。”《文物》1963年第4期：“墨之濺筆也以靈，筆之運也以神。墨非蒙養不靈，筆非生活不神。能受蒙養之靈而不解生活之神，是有墨而無筆也；能受生活之神而不變蒙養之靈，是有筆而無墨也。”

(2).教育童蒙。 宋 蘇轍 《題張安道樂全堂》詩：“晚歲事蒙養，斂退就此堂。” 清 劉大櫆 《祭張十二郎文》：“孰謂汝方在蒙養也，而忽焉影削，不保其向聚之形。”又如 清 代末年有蒙養院。

參聖

位躋聖人之列。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“夫以 宣尼 叡哲， 子云 參聖，在於著述，不能忘私。”

加鞭

本謂打馬快走，常以喻努力工作，加快進度。 宋 范成大 《次韻陳融甫支鹽年家見贈》之二：“加鞭翰墨場，一躍群空 冀 。” 康濯 《徐水平原的白天黑夜》：“他們幾個月來都在日夜加鞭地修建水庫。”