投足正逢他國亂，冥心未解祖師禪

名句出處

出自唐代李建勛的《寺居陸處士相訪感懷卻寄二三友人》

全文：
湘寺閒居亦半年，就中昨夜好潸然。
人歸遠岫疏鍾後，雪打高杉古屋前。
投足正逢他國亂，冥心未解祖師禪。
爐煙向冷孤燈下，唯有寒吟到曙天。

李建勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

投足

(1).踏步；舉步。《呂氏春秋·古樂》：“昔 葛天氏 之樂，三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韓愈 《應科目時與人書》：“如有力者哀其窮而運轉之，蓋一舉手、一投足之勞也。”

(2).棲身；投宿。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“匪陋荊棘，匪榮茝蘭。動翼而逸，投足而安。” 唐 滕倪 《留別吉州太守宗人邁》詩：“千里未知投足處，前程便是聽猿時。” 明 張綱孫 《百竹村》詩：“日晚慎前行，何處堪投足？”

國亂

(1).國家的變亂。《左傳·僖公元年》“元年春，不稱即位，公出故也。公出復入不書，諱之也。諱國惡，禮也” 唐 孔穎達 疏：“國內有亂，致令公出，不書‘公出復入’，諱國亂也。國亂，國之惡事，諱國惡，是禮也。”

(2).指作亂的人。《史記·晉世家》：“ 盾 曰：‘弒者 趙穿 ，我無罪。’太史曰：‘子為正卿，而亡不出境，反不誅國亂，非子而誰？’”

冥心

(1).泯滅俗念，使心境寧靜。《魏書·逸士傳序》：“冥心物表，介然離俗，望古獨適，求友千齡，亦異人矣。” 唐 修雅 《聞誦法華經歌》：“合目冥心子細聽，醍醐滴入焦腸里。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》：“迄無顯效於盛時，固合冥心於暮齒。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 自在靜室，冥心危坐。”

(2).潛心苦思；專心致志。《晉書·隱逸傳·辛謐》：“是故不嬰於禍難者，非為避之，但冥心至趣而與吉會耳。” 宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍田高先生》詩：“仰首羨飛鳥，冥心思故山。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“難者雖緊要，且置之度外；易者雖不緊要，亦當冥心搜句。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》：“自甲午 中 日 一戰，而吾國以東海大邦，見敗於 扶桑 三島，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”

祖師禪

佛教語。禪宗稱祖祖相傳、不立文字的禪法為“祖師禪”，是以心印心的教外別傳。 元 耶律楚材 《丙申元日為景賢壽》詩：“刦外壺天壽無量，請公勤叩祖師禪。” 清 黃宗羲 《與友人論學書》：“如來禪自真空而妙有，祖師禪自妙有而真空，其歸則一也。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九：“余謂 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗門， 李 杜 如來禪， 蘇 黃 祖師禪也。” 蘇淵雷 《讀史舉要》第九章二：“一時風氣的形成，決非朝夕之故，這些都和佛教義學家的重論析，祖師禪的逞詞鋒、參同異的作風有關。”