絕域隨風達，方諸應月呈

名句出處

出自清代乾隆的《澄海樓聯句》

全文：
康回昔憑怒，使地東南傾。
太始本無始，常盈是不盈。
雙丸出其里，元氣鼓為營。
島嶼藐拳石，軒樓敞繡甍。
巃□疑貝闕，彷佛見瑤京。
鞭石橋終斷，噓煙市乍更。
星槎何處轉，鰲柱若為擎。
邈矣端倪豁，雄哉氣象崢。
禹功思四載，秦業剩孤城。
萬壑朝宗此，纖珠茹納並。
由來無寸土，亘古只空明。
直上到天險，橫陳據地掁。
目迷光皛浩，耳駭聲砰轟。
精衛填難盡，長虹駕可成。
三壺遠縈帶，重岙銷飛鯨。
賦羨木華博，吟推玉局英。
平鋪歷劫雪，喜遇初冬晴。
望嘆曾聞若，來游誰逐蜻。
內光含煜煜，陰火涼熒熒。
絕域隨風達，方諸應月呈。
坎重不失信，天一乃居貞。
比樂韶觀止，如山聖景行。
空傳香象踏，謬執窄蠡評。
有以謙能受，虛將白自生。
苞乾恢度量，吐日煥晶瑩。
永奠寰區宴，仙鄉底問程。

乾隆詩詞大全

參考注釋

絕域

極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨 註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞 註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 註：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”

方諸

(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·覽冥訓》：“夫陽燧取火於日，方諸取露於月。” 唐 陸龜蒙 《自遣》詩之十五：“月娥如有相思淚，秪待方諸寄兩行。” 明 李東陽 《又和王世賞韻》：“天臨華蓋春星近，月照方諸夜水清。” 清 龔自珍 《捕蜮第一》：“又用方諸取月中水洗眼，著純墨衣，則人反見蜮，可趨入蜮羣。”

(2).傳說中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》：“ 方諸 正四方，故謂之 方諸 ，一面長一千三百里，四面合五千二百里，上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》：“ 方諸 東西面又各有 小方諸 ，去 大方諸 三千里， 小方諸 亦方面各三百里，周迴一千二百里，亦各別有青君宮室，又特多中仙人及靈鳥靈獸輩。” 南朝 梁武帝 《上雲樂·方諸曲》：“ 方諸 上，上雲人。業守仁，摐金集 瑤池 ，步光禮玉晨。霞蓋容長肅，清虛伍列真。”《雲笈七籤》卷七八：“縱賞三清，遨遊五嶽，往來 圓嶠 ，出入 方諸 。” 清 繆艮 《沉秀英傳》：“ 秀英 香消玉損，已返 方諸 。”