邊防須至計，社稷倚安疆

名句出處

出自宋代孫應時的《又寄潼川漕仲房》

全文：
郡縣仍荒政，朝廷念遠方。
向來傳詔札，不獨戒戎羌。
帝德乾坤大，天聰日月光。
邊防須至計，社稷倚安疆。

孫應時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

邊防

邊境地區布置的防務

至計

(1).最好的計策、辦法。《漢書·西域傳上·康居國》：“ 敦煌 、 酒泉 小郡及南道八國，給使者往來人馬驢橐駝食，皆苦之。空罷耗所過，送迎驕黠絶遠之國，非至計也。”《東周列國志》第七九回：“二卿言守言和，皆非至計。”

(2).根本大計。《後漢書·何敞傳》：“駙馬都尉 瓌 ，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。可與參謀，聽順其意，誠宗廟至計， 竇氏 之福。” 宋 蘇軾 《擬進士對御試策》：“臣伏見陛下發德音，下明詔，以天下安危之至計，謀及於布衣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“理學諸儒，如 熊賜履 、 魏象樞 、 陸隴其 、 朱軾 輩，時有獻替，而其所因革，未有關於至計者。”

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

安疆

安定邊疆。《左傳·成公十八年》：“ 韓獻子 為政，曰：‘欲求得人，必先勤之，成霸安疆，自 宋 始矣。’”《國語·晉語四》：“繼 文 之業，定 武 之功，啟土安疆，於此乎在矣。”