捷報原文
邇日捷報頻頻來,紅旗益盼其至哉。
西路已克山之嶺,北路復據河之隈。
下壓旁擊各盡力,彈丸勒圍實易摧。
噶喇依竄勢必有,然亦豈能數月挨。
蟻附群小固可恨,何妨湯網為之恢。
降旨脅從與罔治,好生天德敬體懷。
蕆功休息吾本志,回思久矣增徨徊。
詩詞問答
問:捷報的作者是誰?答:乾隆
問:捷報寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第五部 出處:御製詩四集卷三十
2. 阿桂奏下巴木通地既陡峻上下雙碉中間復攔木城一道溝壕重疊以阻我軍海蘭察額森特於四月廿二日寅時督催官兵拔開木城從中衝突由旁繞出碉後官達色等所統正面官兵亦一擁直上於是合力連克兩碉賊人大半被殲得脫者甚少官兵已據上游勇氣百倍海蘭蔡等乘勢督率順梁攻壓又將色爾歪唵吉達佳布一帶碉寨悉行攻獲維時五岱等先至來珠寨下直前攻克而得式梯賊人尚以鎗石抵禦及見樑上碉寨悉被焚燒又見官兵循山而下勢不可當旋棄碉而遁官兵即將上下得式梯全行佔據而勒吉爾博山樑上下迤延二十里所有碉寨卡柵經鳥什哈達等先後攻
參考注釋
邇日
近日;近來。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之二:“且邇日世途風波,百千其狀。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略續》:“雖邇日工價合計尚欠三千餘金,自當妥為辦理。”
捷報
勝利的訊息
喜傳捷報
頻頻
——用在動詞前面,表示動作或情況在一定時間或範圍內重複出現,相當於“屢次”、“連續多次”
頻頻舉杯
紅旗
(1)
(2) 紅顏色的旗子
(3) 優勝獎旗
(4) 喻指先進
紅旗手
北路
(1).北方之路。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“眷北路以興思,看東山而怡目。”
(2).泛指北方地區。《二十年目睹之怪現狀》第一○七回:“炒了幾個鷄蛋,烙了幾張餅,大家圍著糊裡糊塗吃了,就算一頓。這是北路風光如此。”
(3).特指 新疆 北部地區。 清 魏源 《聖武記》卷四:“北路屯田二十三萬八千六百餘畝,南路四萬九千四百餘畝。”
旁擊
(1).為他物所擊。《墨子·節用中》:“劍,為刺則入,擊則斷,旁擊而不折。” 王煥鑣 註:“旁,旁的。句意:它物擊劍,劍不會折斷。”
(2).從側面襲擊。《宋史·吳玠傳》:“敵稍卻,則以奇兵旁擊,絶其糧道。”
盡力
竭盡全力
盡力相助
彈丸
(1)
(2) 步槍、滑膛槍或 * 發射的圓柱形彈
(3) 打彈弓用的鐵或泥制的丸
噶喇
見“ 噶拉 ”。
勢必
按事物的發展推測必須會導致(某種結果)
從城北到東門乘船,勢必要穿城而過。——郭沫若《我的童年》
豈能
怎能;哪能
我豈能反對?
蟻附
亦作“ 蟻傅 ”。亦作“螘傅”。1.像螞蟻一樣趨集緣附。《墨子·備城門》:“今之世常所以攻者,臨、鉤、衝、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻傅、轒輼、軒車,敢問守此十二者奈何?”《資治通鑑·後周太祖廣順元年》:“ 北漢 兵五道攻 晉州 ,節度使 王晏 閉城不出, 劉承鈞 以為怯,蟻附登城。” 清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》:“賊益番休迭進,螘傅環攻,累箱實土,以作櫓楯。” 清 薛福成 《書科爾沁親王大沽之敗》:“分遣部隊,蟻傅登岸。”
(2).形容歸附或趨附之人多。 漢 王充 《論衡·定賢》:“眾愛而稱之,則蟻附而歸之矣。”《三國志·蜀志·先主傳》:“海內英雄,望風蟻附。” 孫中山 《 * 第二次全國代表大會宣言》:“在買辦階級受帝國主義之頤指氣使之現狀中,土豪則蟻附以為買辦階級之回響者。”
可恨
(1) 使人遺憾
(2) 令人憤恨
這個可恨的老惡婆子,她的每一句話都十分刻毒
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
湯網
《呂氏春秋·異用》:“ 湯 見祝網者置四面。其祝曰:‘從天墜者,從地出者,從四方來者,皆離吾網。’ 湯 曰:‘嘻,盡之矣,非 桀 其孰為此也!’ 湯 收其三面,置其一面,更教祝曰:‘昔蛛蝥作網罟,今之人學紓。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。’ 漢 南之國聞之,曰:‘ 湯 之德及禽獸矣。’四十國歸之。”後因以“湯網”泛言刑政寬大。 唐 劉禹錫 《上杜司徒啟》:“ 湯 網雖疎,久而猶掛。” 唐 李群玉 《湘陰縣送遷客北歸》詩:“今日開 湯 網,冥飛亦未遲。” 元 貢師泰 《題伊尹耕莘圖》詩:“碧海晝沸白日淪, 禹 鼎欲徙 湯 網仁。”
脅從
被迫相從者;脅迫別人相從
其餘脅從,罪有大小,鹹各赦除。——《英烈傳》
好生
(1) 多么
這個人好生奇怪
(2) 很,極
好生面熟
(3) 〈方〉∶好好兒地,小心地
好生拿著
天德
天的德性。 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》:“天德施,地德化,人德義。”
蕆功
見“ 蕆工 ”。
休息
(1) 休養生息
然百姓離秦之酷後,參與休息無為,故天下俱稱其美矣。——《史記·曹相國世家》
光知時務之要,輕繇薄賦,與民休息。——《漢書·昭帝紀贊》
(2) 暫停活動,以恢復精神體力
她星期天才得到休息
勞農夫以休息之。——《呂氏春秋·孟冬紀》
(3) 停止
斡流遷徙,固無休息,終則有始,孰知其極。——《鶡冠子·世兵》
萬物變化,固亡休息。——《漢書·賈誼傳》
本志
歷來的意願或志向。《後漢書·班超傳》:“ 超 恐於 窴終 不聽其東,又欲遂本志,乃更還 疏勒 。”《南史·何尚之傳》:“禮畢,將親迎, 點 累涕泣,求執本志,遂得罷。” 唐 韓愈 《上宰相書》:“忽將棄其舊而新是圖,求老農老圃而為師。悼本志之變化,中夜涕泗交頤。”《新五代史·吳世家·楊行密》:“今 彥 且死, 鍠 失所恃,而守 宣州 非其本志,且其為人非公敵,此可取也。”
回思
回想,回憶
回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》
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