囊無諛墓金，米乏佳傳斛

名句出處

出自宋代鄭清之的《謝鄭廣文和韻》

全文：
鱣堂心醉經，精神應滿腹。
溫飽非所志，飲食不以目。
說詩稱解頤，善問待攻木。
頗愁百斛量，孔庭惟立獨。
俎豆答衛問，筐瓷欠鄒漉。
曾子非養口，瓶園且尊足。
時於清夜分，酌以翠勺綠。
聊澆磊磈胸，不瓶吾伊讀。
每篇亦作句，如對紀瓶竹。
相逢瓶初傾，一別桑重沃。
融尊慚坐滿，魯饋疏拜仆。
衛生不自寶，抑首親患玉。
囊無諛墓金，米乏佳傳斛。
廚煙爨人凊，蔬課園夫督。
粟瓶收秫田，黍釀用陰麴。
解同杜陵襟，期醉昌黎菊。
赤手當縛菟，白眼謾嗔俗。
莊虛左氏宴，觴肯西子屬。
酒債負尋常，會期遭百六。
要須中聖賢，庶以展伯叔。
醉入無功鄉，醒豈屈原族。
岸幘一笑粲，共賦醽酒醁。

鄭清之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

諛墓

唐 李商隱 《劉叉》：“後以爭語不能下諸公，因持 愈 ( 韓愈) 金數斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若與 劉君 為壽。’” 韓愈 為人作墓誌，多溢美之辭。後謂為人作墓誌而稱譽不實為“諛墓”。 宋 蘇軾 《書晁補之所藏與可畫竹》詩之三：“朝來又絶倒，諛墓得霜竹。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·孫文正取四城》：“以為諛墓之文，例多溢美。” 朱東潤 《論傳記文學》：“是不是可以把 唐 宋 八家的神道碑、墓志銘、行狀這一類的文字作為我們的範本呢？當然不可以，因為這些作品，大半是為了諛墓而作。”

佳傳

指為傳主宣揚功德的傳記。《晉書·陳壽傳》：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”《北齊書·魏收傳》：“無以謝德，當為卿作佳傳。”