韜鈐家法在，儒雅素風存

名句出處

出自唐代徐鉉的《和歙州陳使君見寄》

全文：
新安風景好，時令肅轅門。
身貴心彌下，功多口不言。
韜鈐家法在，儒雅素風存。
簪履陪游盛，鄉閭俗化敦。
臨窗山色秀，繞郭水聲喧。
織絡文章麗，矜嚴道義尊。
樓台秋月靜，京庾晚雲屯。
曉吹傳衙鼓，晴陽展信幡。
一篇貽友好，千里倍心論。
未見歸驂動，空能役夢魂。

徐鉉詩詞大全

參考注釋

韜鈐

(1).古代兵書《六韜》、《玉鈐篇》的並稱。後因以泛指兵書。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“ 趙蕤 者， 梓州 鹽亭縣 人也，博學韜鈐，長於經世。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋令文 、 彭博通 徒鬭氣力，而不習韜鈐。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“一班兒曉夜習韜鈐，磨新劍，著先鞭，估量著直搗到 長山 、 黑水 邊。”

(2).借指用兵謀略。 唐 張說 《將赴朔方軍應制》詩：“禮樂逢明主，韜鈐用老臣。” 清 王韜 《擬上當事書》：“ 湘 軍、 淮 軍夙稱勁旅，統兵大員皆身經百戰之名將，久嫺行陣，深諳韜鈐。”

(3).借指武將。 明 張煌言 《答趙安撫書》：“凡縉紳之家，韜鈐之族……概無誅求，以示寬厚。”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

儒雅

風度溫文爾雅

以經術自輔,其政頗雜儒雅,往往表賢顯善,不醇用誅罰。——《漢書·張敞傳》

素風

(1).純樸的風尚；清高的風格。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“操不激切，素風愈鮮。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修楚元王墓教》：“素風道業，作范後昆。” 唐 王維 《送綦毋校書棄官還江東》詩：“天命無怨色，人生有素風。” 宋 王安石 《寄張襄州》詩：“ 襄陽 州望古來雄，耆舊相傳有素風。” 明 歸有光 《諭祭贈資政大夫裴爵並配贈夫人郜氏文》：“維爾性含淳質，家承素風。”

(2).秋風。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二五：“日月徑千里，素風發微霜。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“風（秋風）曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 宋 葉適 《朝奉大夫知惠州姜公墓志銘》：“素風落朱榮，旅葬 台 之湄。”