幾時會得,三田靈秀,活人芝草

姬翼水龍吟

名句出處

出自元代姬翼的《水龍吟》

全文:
古今興廢存亡,落花滿地香風掃。
茫茫苦海,洪波千丈,無窮膠擾。
俱在天真,浪遊塵境,執迷顛倒。
自玄都別後,流離宛轉,誰更問,長安道。
但念功名未了。
聚愁眉、苦縈懷抱。
幾時會得,三田靈秀,活人芝草
霞彩雲英,竹風松月,藥爐丹灶。
煉深根固蒂,長生久視,永無衰老。

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名句書法欣賞

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幾時會得,三田靈秀,活人芝草書法作品

參考注釋

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

會得

(1).猶言能理會,懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩之二:“無人會得此時意,一夜獨眠西畔廊。” 清 李漁 《比目魚·改生》:“我們這一班兄弟,學了箇把月戲文,還不曾會得一兩本。” 魯迅 《且介亭雜文·連環圖畫瑣談》:“這也不能謂之失真,因為觀者既經會得了內容,便是有了藝術上的真。”

(2).能夠。《初刻拍案驚奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也會得使人喜,也會得使人愁。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》:“我想,倘沒有十月革命,這些作品是不但不能和我們見面,也未必會得出現的。”

三田

(1).古時天子、諸侯每年三次田獵,稱為三田。《禮記·王制》:“天子諸侯無事,則歲三田,一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖。” 孔穎達 疏:“一歲三時田獵。獵在田中,又為田除害,故稱田也。”

(2).道家謂兩眉間為上丹田,心為中丹田,臍下為下丹田,合稱三丹田或三田。 唐 呂岩 《贈劉芳處士》詩:“悠悠憂家復憂國,耗盡三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》:“升隆三田自有丹,浪尋盤鼎斸仙壇。” 沉欽韓 注引《玄奧集》:“腦為上田,心為中田,氣海為下田。” 明 宋濂 《傅同虛像贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田;欲索君於內兮,則游神乎八天。”

靈秀

清秀美好

聰慧靈秀

活人

(1).使人活;救活他人。《莊子·至樂》:“吾未知善之誠善邪?誠不善邪?若以為善矣,不足活身;以為不善矣,足以活人。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“ 佗 臨死,出一卷書與獄吏,曰:‘此可以活人。’” 明 劉基 《題醫者王養蒙詩卷後》:“活人以為功者,醫之道也。”

(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》:“佳人見語發嬌嗔,不信死花勝活人。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“活人見鬼,其兆不祥。”

芝草

靈芝。菌屬。古以為瑞草,服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》:“德連木理,仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》:“鳳皇芝草,賢愚皆以為美瑞。” 清 吳偉業 《西田詩》之四:“願以求長生,芝草堪採食。”

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