儲皇側畔何人侍,黃卷團欒是聖賢

楊萬里賀皇太子九月四日生辰十首

名句出處

出自宋代楊萬里的《賀皇太子九月四日生辰十首》

全文:
清賞堂中無管弦,鳳山樓上有雲煙。
儲皇側畔何人侍,黃卷團欒是聖賢

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名句書法欣賞

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參考注釋

儲皇

皇太子。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩:“儲皇之選,實簡惟良。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“爵仇建 蕭 宰,定都護儲皇。” 唐 李白 《流夜郎承恩放還書懷示息秀才》詩:“天子巡 劍閣 ,儲皇守 扶風 。”

側畔

旁邊。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”《元典章·戶部九·道路栽植榆柳槐樹》:“自 大都 隨路州縣城郭周圍,並河渠兩岸急遞舖道店側畔,各隨地宜,官民栽植榆柳槐樹。” 明 劉基 《玉燭新夢歸》詞:“樓臺側畔,記向日新栽花柳。”

黃卷

(1).書籍。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“雜碎故事,蓋是窮巷諸生,章句之士,吟詠而向枯簡,匍匐以守黃卷者所宜識。” 楊明照 校箋:“古人寫書用紙,以黃蘗汁染之防蠹,故稱書為黃卷。” 唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》:“黃卷之中,聖賢備在。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“黃卷看來消白日,朱絃動處引清風。”

(2).指記錄官吏功過,考核能否稱職的專門文書。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會要》:“ 天寶 四載十一月,勅御史依舊置黃卷,書闕失,每歲委知雜御史長官比類能否,送中書門下,改轉日褒貶。” 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“食畢,則主簿持黃卷揖曰:‘請舉事。’於是臺院長白雜端曰:‘舉事。’則舉曰:‘某姓侍御史有某過,請準條。’主簿書之。”

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二:“萬簽黃卷,悵已負於初心;十具烏犍,冀獲安於故里。”

(4).指道書或佛經。因佛道兩家寫書用黃紙。 唐 皎然 《兵後早春登故鄣南樓望崑山寺白鶴觀亦清道人並沉道士》詩:“耳目何所娛,白雲與黃卷。”

團欒

(1).猶檀欒。竹秀美貌。亦用作竹的代稱。 南朝 宋 謝靈運 《登永嘉綠嶂山》詩:“澹瀲結寒姿,團欒潤霜質。”

(2).圓貌。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“積翠扈游花匼匝,披香寓值月團欒。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“問君何事輕離別,一年能幾團欒月?”

(3).指圓月。 宋 林逋 《又詠小梅》詩:“摘索又開三兩朵,團欒空繞百千迴。荒鄰獨映山初盡,晚景相禁雪欲來。”

(4).借指月光。 清 納蘭性德 《菩薩蠻·回文五》詞:“月也異當時,團欒照鬢絲。”

(5).團聚。 唐 孟郊 《惜苦》詩:“可惜大雅旨,意此小團欒。” 元 張養浩 《普天樂》曲:“山妻稚子,團欒笑語,其樂無涯。” 明 王韋 《玉漏遲》詞:“緬想此日家園,正兒女團欒。”

(6).環繞貌。 宋 范成大 《次韻平江韓子師見寄》:“有情碧嶂團欒繞,無數朱樓縹緲臨。”

(7).糰子。 宋 范成大 《上元紀吳中節物》詩:“捻粉團欒意,熬稃腷膊聲。”自註:“﹝團欒﹞,糰子。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

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