非天人君之相和兮，誰逍遙以徜徉

名句出處

出自宋代陳深的《我思古人》

全文：
翳古人之寥寥兮，夫何思之弗諼，蹇餘生之獨後兮，曾不得與之周旋。
曠斯世而勿見兮，故增唏而永嘆。
撫遺籍而玄覽兮，幸所聞之可尊。
彼丹心之耿著兮，諒雖亡而實存。
苟逆風而遐契兮，尚何有於古今。
覽元化兮無窮，感徂景兮如駛。
余發兮種種，余懷兮畝畝。
駟黃虬兮遐征，仰超然之高軌。
猗聖言兮如天，至道兮如海。
超鴻濛兮何極，窺浩茫兮無涘。
孰導余以正適兮，遵坦塗而容才。
惟諒友之昭昭，庶訂余之懶憒。
鳴呼噫噫，古人之兮，惠我無疆。
忽不見兮心之傷，余之思兮心之傷，余之思兮曷雲其忘。
往者不可及，來者猶可望。
非天人君之相和兮，誰逍遙以徜徉。

陳深詩詞大全

參考注釋

人君

舊指君主

後之為人君者不然。——明· 黃宗羲《明夷待訪錄·原君》

相和

互相應和

當哭相和也。——清· 林覺民《與妻書》

逍遙

自由自在,不受拘束

徜徉

(1).猶徘徊。盤旋往返。《淮南子·人間訓》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之間。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).猶彷徨。心神不寧貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“會 帝軒 之未歸兮，悵徜徉而延佇。”舊註：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《後漢書·張衡傳》作“相佯”。

(3).安閒自得貌。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“膏吾車兮秣吾馬，從子於 盤 兮，終吾生以徜徉。” 宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 時其起居，使得徜徉以自養疾。” 明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩：“閒行無物役，洄沿自徜徉。”