名句出處

出自唐代元稹的《八月六日與僧如展、前松滋主簿韋戴同游碧澗寺…平聲韻》

全文:
空闊長江礙鐵圍,高低行樹倚岩扉。
穿廊玉澗噴紅旭,踴塔金輪拆翠微。
草引風輕馴虎睡,洞驅雲入毒龍歸。
他生莫忘靈山別,滿壁人名後會稀

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名句書法欣賞

元稹他生莫忘靈山別,滿壁人名後會稀書法作品欣賞
他生莫忘靈山別,滿壁人名後會稀書法作品

參考注釋

他生

來生,下一世。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之一:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。” 宋 王安石 《文師神松》詩:“磊砢拂天吾所愛,他生來此聽樓鐘。” 清 周亮工 《得兒書深憫其意作此寄之》詩:“善惡不知何所教,他生與爾再為緣。”

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”

壁人

*人於夾牆之中。《史記·張耳陳餘列傳》:“ 漢 八年,上從 東垣 還,過 趙 , 貫高 等乃壁人 柏人 ,要之置廁。” 司馬貞 索隱:“謂於 柏人縣 館舍壁中著人,欲為變也。”《史記·張耳陳餘列傳》:“置廁者,置人於複壁中,謂之置廁。廁者,隱側之處,因以為言也。”

後會

(1).日後相會。《孔叢子·儒服》:“彼有戀戀之心,未知後會何期。” 唐 朱放 《江上送別》詩:“惆悵空知思後會,艱難不敢料前期。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩:“後會良可希,尺書到猶未。”

(2).會合時遲到。《漢書·彭越傳》:“與期旦日日出時,後會者斬,旦日日出,十餘人後,後者至日中。”

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