常通內學青蓮偈，更奏新聲白雪歌

名句出處

出自唐代權德輿的《奉和禮部尚書酬楊著作竹亭歌》

全文：
直城朱戶相邐連，九逵丹轂聲闐闐。
春官自有花源賞，終日南山當目前。
晨搖玉佩趨溫室，莫入竹溪疑洞天。
煙銷雨過看不足，晴翠鮮飆逗深谷。
獨謠一曲泛流霞，閒對千竿連淨綠。
縈迴疏鑿隨勝地，石磴岩扉光景異。
虛齋寂寂清籟吟，幽澗紛紛雜英墜。
家承麟趾貴，劍有龍泉賜，上奉明時事無事。
人間方外興偏多，能以簪纓狎薜蘿。
常通內學青蓮偈，更奏新聲白雪歌。
風入松，雲歸棟，鴻飛滅處猶目送。
蝶舞閒時夢忽成，蘭台有客敘交情，返照中林曳履聲。
直為君恩催造膝，東方辨色謁承明。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

內學

(1).讖緯之學。《後漢書·方術傳序》：“自是習為內學，尚奇文，貴異數，不乏於時矣。” 李賢 註：“內學謂圖讖之書也。其事秘密，故稱內。” 清 何焯 《義門讀書記·前漢書》：“ 張衡 謂‘讖起 哀平 ’，則 夏賀良 其 漢 人內學之祖歟？”

(2).謂道教所習神仙導養之學。《晉書·葛洪傳》：“後師事 南海 太守 上黨 ， 鮑玄 。 玄 亦內學，逆占將來。”

(3).佛學。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“ 大明 中，外國沙門 摩訶衍 苦節有精理，於京都多出新經，《勝鬘經》猶見重內學。” 唐 耿湋 《題清源寺》詩：“內學銷多累，西林易故居。” 蔣維喬 《中國教育會之回憶·教育會之復興時期》：“ 炳麟 在獄三年，容顏反見豐潤，絶無憔悴之狀，蓋得力於內學也。”

(4).猶言女學士。《太平廣記》卷二五六引 唐 范攄 《雲溪友議》：“或謂內學 宋若蘭 、 若昭 姊妹所作。”

青蓮偈

即佛偈。佛經中的頌詞。 明 高啟 《夜聞吳女誦經》詩：“尼師曾教青蓮偈，女伴徒為《白苧歌》。”

新聲

(1).新作的樂曲；新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》：“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩：“清歌散新聲，緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》：“握中有新聲， 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“新聲不用黃金撥，玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新聲二十八解。”

(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文後編》：“詩本樂章，自古辭不入今樂，則變為新聲，及其遞變，新聲又不入樂， 宋 元 而後，悉為徒詩矣。” 康有為 《與菽園論詩》詩：“新世瑰奇異境生，更搜 歐 亞 造新聲。”

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”