民人所瞻，神天攸宅

名句出處

出自宋代吳愈的《三清閣》

全文：
廬山之勝，秀出斗旁。
參于衡岳，鎮東南方。
民人所瞻，神天攸宅。
齎夢之祥，乃興自昔。
惟天聰明，矜此下民。
監求其莫，恐有不聞。
惟神司之，雲軺風馬。
乃諏乃訪，週遊天下。
不疾不速，不察而明。
天何言哉，民無嚬呻。
是為福庭，列聖祗敬。
錫羨聵祉，有感斯應。
明明我聖，惟一乃心。
不顯亦臨，敢有弗欽。
寶畫金扁，徽稱明詔。
日月之揭，山川有耀。
邃殿在後，新閣在前。
如君當御，而臣仰焉。
明節冠佩，會朝帝所。
達民之情，佑我聖主。
民戴我聖，與天無極。
天佑我宋，子孫千億。
民拜稽首，願垂表經。
從臣刻辭，永錫休聲。

吳愈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

民人

人民，百姓。《詩·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。”《孟子·滕文公上》：“五穀熟而民人育。”《史記·燕召公世家》：“ 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”《新唐書·狄兼謨傳》：“歲旱飢，發粟脤濟，民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“安可取民人膏血之利，輟軍國急難之備。” 清 林則徐 《擬諭英吉利國主檄》：“凡內地民人，販鴉片食鴉片者，皆應處死。”

神天

(1).謂神與上天。《書·多方》：“克堪用德，惟典神天。” 孔 傳：“言 周文 、 武 能堪用德，惟可以主神天之祀任天王。” 宋 陳大猷 《＜尚書集傳＞或問》：“可為神與天之主，山川宗社之得其安，三光寒暑之得其序，皆人君有以主之。”

(2).指天神。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“負心的，神天放不過。休么奴哥。”《初刻拍案驚奇》卷一：“此皆神天福佑，故此買福物酬謝。”