鹿頭湖船唱郝郎,船頭不宿野鴛鴦

楊維楨西湖竹枝歌九首

名句出處

出自元代楊維楨的《西湖竹枝歌九首》

全文:
蘇小門前花滿株,蘇公堤上女當壚。
南官北使須到此,江南西湖天下無。
鹿頭湖船唱郝郎,船頭不宿野鴛鴦
為郎歌舞為郎死,不惜珍珠成斗量家住城西新婦磯,勸君不唱縷金衣。
玭琶元是韓朋木,彈得鴛鴦一處飛。
勸郎莫上南高峰,勸郎莫上北高峰。
南高峰雲北高雨,雲雨相催愁殺儂。
湖口樓船湖日陰,湖中斷橋湖水深。
樓船無梍是郎意,斷橋有柱是儂心。
病春日日可如何?起向西窗理琵琶。
見說枯槽能卜命,柳州弄口問來婆。
小小渡船如缺瓜,船中少婦竹枝歌。
歌聲唱入箜篌調,不遣狂夫橫渡河。
石新婦下水連空,飛來峰前山萬里。
妾死甘為石新婦,望郎忽似飛來峰。
望郎一朝又一朝,信郎信似浙江潮。
床腳耆龜有時爛,臂上守宮無日銷。

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參考注釋

鹿頭

(1).鹿的頭。《後漢書·董卓傳》“鍾虡” 唐 李賢 註:“故 賈山 上書雲‘懸石鑄鐘虡’。《前書音義》曰:‘虡,鹿頭龍身,神獸也。’”

(2).山名。在 四川省 德陽市 。 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“ 鹿頭 何亭亭,是日慰飢渴。” 仇兆鰲 注引《全蜀總志》:“ 鹿頭山 ,在 德陽縣 治北三十餘里。” 宋 蘇軾 《送賈訥倅眉》詩之一:“ 鹿頭 北望應逢雁,人日東郊尚有梅。”

(3).見“ 鹿頭關 ”。

(4).鱘鰉魚的兩頰之肉。 明 黃省曾 《養魚經》:“江海之產,有鱘鰉之魚,其長丈餘,鼻端有肉骨,四分身之一,兩頰之肉,謂之鹿頭。”

船頭

即“船首”

不宿

謂非其時。或謂過度而無節制。《漢書·五行志上》:“傳曰:田獵不宿,飲食不享,出入不節,奪民農時,及有姦謀,則木不曲直。” 顏師古 注引 服虔 曰:“不得其時也。或曰,不豫戒曰不宿,不戒以其時也。” 王先謙 補註:“《續志》 劉 注引 鄭 注《大傳》曰:不宿,不宿禽也。角主天兵。《周禮》:四時習兵,因以田獵。《禮志》曰:天子不合圍,諸侯不掩羣,過此則暴天物,為不宿禽。”

野鴛鴦

喻非正式的匹偶。 唐 杜甫 《數陪李梓州泛江有女樂在諸舫戲為艷曲二首贈李》之二:“使君自有婦,莫學野鴛鴦。” 元 楊維楨 《西湖竹枝歌》之二:“鹿頭湖船唱赧郎,船頭不宿野鴛鴦。”崑曲《十五貫》第一場:“ 蘇戌娟 戀情貪愛;通姦夫殺父盜財,野鴛鴦高飛天外。”

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