雲松巢

雲松巢原文

雲時有去來，松恆峙庭宇。

然而相得彰，山中結賓主。

雲以巢松閒，松以巢雲古。

羲皇本無異，民居今卻否。

安能順則乎，睪思每慚憮。

詩詞問答

問：雲松巢的作者是誰？答：乾隆
問：雲松巢寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押麌韻　出處：御製詩五集卷四十

2. 葉

參考注釋

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

庭宇

(1).房舍。《後漢書·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。” 晉 潘岳 《西征賦》：“街衢如一，庭宇相襲。”《宋書·禮志一》：“路經 闕里 ，過覲 孔廟 ，庭宇傾頓，軌式頽弛。”

(2).庭院。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞外篇序》：“貧無僮僕，籬落頓決，荊棘叢於庭宇，蓬莠塞乎階霤，披榛出門，排草入室。”《資治通鑑·唐僖宗中和二年》：“夜擲銅器於階，令鏗然有聲，又密以囊盛彘血，灑於庭宇，如格鬭之狀。”

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

相得

互相投合,相處得很好

與公甚相得。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

中結

(1).鬱結於心。 清 蒲松齡 《聊齋志異·餓鬼》：“﹝ 馬 ﹞大怒，拘生，生已早夜亡去。以此憤氣中結，數月而死。”

(2).一種腸梗塞病。 李古北 《農村奇事》：“這驢沒有什麼病，不是中結，又不是水結，舌頭的色氣也正道。”

賓主

賓客和主人

賓主共進午餐

羲皇

即 伏羲氏 。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“厥有雲者，上罔顯於 羲皇 。” 李善 註：“， 伏羲 為三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”

無異

沒有差異;相同

在爭論中又翻老賬,無異於火上加油

民居

(1).百姓居住之所。《禮記·王制》：“凡居民，量地以制邑，度地以居民。地邑民居，必參相得也。”《管子·小匡》：“民居定矣，事已成矣。”《東周列國志》第十一回：“今東郊被 宋 兵殘破，民居未復。”

(2).民家，民房。 北魏 酈道元 《水經注·泗水》：“左右民居，識其將漏，預以木為曲洑，約障 * ，魚鱉暴鱗不可勝載矣。”《新唐書·五行志一》：“ 開成 二年六月， 徐州 火，延燒民居三百餘家。”《明史·五行志一》：“ 番禺 、 南海 風雷大作，飛雹交下，壞民居萬餘。”

順則

順從法則。《國語·周語中》：“以義死用謂之勇，奉義順則謂之禮，畜義豐功謂之仁。” 唐 元結 《治風詩·至理》：“理何為兮，系修文德。加之清一，莫不順則。” 唐 賀知章 《唐禪社首樂章·太和》：“列祖應命，四宗順則。”