山留阿育當前塔,潭秘旌陽去後符

熊不易過符川有感

名句出處

出自元代熊不易的《過符川有感》

全文:
神宅仙棲倚翠虛,何年流水潰焦圩。
山留阿育當前塔,潭秘旌陽去後符
芳草羅生荒市綠,高門零落舊時朱。
丘墟此地渾閒事,禾黍秋風滿故都。

熊不易詩詞大全

參考注釋

阿育

象聲詞。呼痛聲。 章炳麟 《新方言·釋詞》:“若今時小兒痛,父母以口就之曰‘燠休’代其痛也。今人呼曰‘燠休休’,或呼‘如由’,或轉呼曰‘阿育’,皆一語也。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

旌陽

指 晉 仙人 許遜 。 遜 曾任 蜀 旌陽 縣令,故稱。他曾學道於 大洞君 吳猛 ,後因 晉 室亂而棄官東歸。相傳於 東晉 孝武帝 太康 二年,在 洪州 西山 全家升仙而去。 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞序:“古楓, 旌陽 在時物也。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“簿書作令休雲俗, 勾漏 旌陽 俱是仙。”參閱《太平廣記》卷十四引《十二真君傳·許真君》。

去後

以後。 明 朱權 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去後必有好處。”《警世通言·老門生三世報恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去後的日長日短。”

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