過符川有感

作者:熊不易 朝代:元代

過符川有感原文

神宅仙棲倚翠虛,何年流水潰焦圩。

山留阿育當前塔,潭秘旌陽去後符。

芳草羅生荒市綠,高門零落舊時朱。

丘墟此地渾閒事,禾黍秋風滿故都。

詩詞問答

問:過符川有感的作者是誰?答:熊不易
問:過符川有感寫於哪個朝代?答:元代
問:過符川有感是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:宛陵群英集卷七

參考注釋

神宅

(1).指精神依附或聚留之處。 晉 慧遠 《明報應論》:“夫四大之體,即地、水、火、風耳,結而成身,以為神宅。” 唐 司馬承禎 《天隱子·神仙》:“人生時稟得靈氣,精明通悟,學無滯塞,則謂之神宅。”

(2).神所居之處。《南齊書·樂志》:“報惟事天,祭實尊靈。史正嘉兆,神宅崇禎。”

翠虛

碧空,高空。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“翠虛捎魍魎,丹極上鯤鵬。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

阿育

象聲詞。呼痛聲。 章炳麟 《新方言·釋詞》:“若今時小兒痛,父母以口就之曰‘燠休’代其痛也。今人呼曰‘燠休休’,或呼‘如由’,或轉呼曰‘阿育’,皆一語也。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

旌陽

指 晉 仙人 許遜 。 遜 曾任 蜀 旌陽 縣令,故稱。他曾學道於 大洞君 吳猛 ,後因 晉 室亂而棄官東歸。相傳於 東晉 孝武帝 太康 二年,在 洪州 西山 全家升仙而去。 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞序:“古楓, 旌陽 在時物也。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“簿書作令休雲俗, 勾漏 旌陽 俱是仙。”參閱《太平廣記》卷十四引《十二真君傳·許真君》。

去後

以後。 明 朱權 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去後必有好處。”《警世通言·老門生三世報恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去後的日長日短。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

生荒

未開墾的土地。也叫“生地”

高門

門戶高大、寬敞。舊指地位高,有錢有勢的人家(高門不一定出高才)

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

丘墟

亦作“丘虛”。1.廢墟,荒地。《管子·八觀》:“眾散而不收,則國為丘墟。”《史記·李斯列傳》:“ 紂 殺親戚、不聽諫者,國為丘墟,遂危社稷。”《後漢書·竇融傳》:“自兵起以來,轉相攻擊,城郭皆為丘墟,生人轉入溝壑。” 宋 秦觀 《代程給事乞祝聖表》:“樓觀宮室,化為丘墟。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》:“但這浮華富麗的城市已化為劫灰零落的丘墟。”

(2).形容荒涼殘破。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“田野不辟,而飾亭落;邑居丘墟,而高其郭。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·輕詆》:“遂使 神州 陸沉,百年丘墟, 王夷甫 諸人不得不任其責。” 明 沉鯨 《雙珠記·吉筵敘故》:“兵荒極矣,城郭丘墟,靡有孑遺。” 章炳麟 《討滿洲檄》:“遂啟 蒙古 宰割 赤縣 ,則我中華始丘墟為亡國。”

(3).山陵之地。《漢書·司馬相如傳下》:“且夫清道而後行,中路而馳,猶時有銜橜之變,況乎涉豐草,騁丘虛。”《史記·司馬相如列傳》作“丘墳”。《文選·王褒<洞簫賦>》:“原夫簫乾之所生兮,於 江 南之丘墟。” 李善 註:“《丹陽記》曰‘ 江寧縣 慈母山 臨 江 生簫竹管’。 王褒 賦雲‘於 江 南之丘墟’,即此處也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》:“其地丘墟,井深數丈。”

(4).泛指大地。 晉 郭璞 《井賦》:“獨星陳於丘墟兮,越百代而猶在。”

(5).陵墓;墳墓。 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》:“中狀若丘墟,蓋遺囤故窖處也。” 宋 陸游 《嘆老》詩:“朋儕什九墮丘墟,自笑身如脫網魚。”

(6).堆壟不平貌。

(7).形容狀貌魁偉。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》:“公狀貌丘墟,風神磊落。”

(8).中醫學名詞。針灸穴位名。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·十二經表里原絡總歌》:“膽原丘墟,肝蠡溝。”原註:“足少陽膽經病,可刺本經表之原穴,即丘墟穴也。”《醫宗金鑒·膽經分寸歌》:“踝上三寸是懸鐘,丘墟踝前陷中取。”原註:“從懸鐘行外踝下,斜前陷中,丘墟穴也。”

(1).廢墟;成為廢墟。《封神演義》第六回:“眼見七廟不守,社稷坵墟,我何忍見!” 田野 《怒吼了的膠東》:“雖然這村莊是變成了坵墟,其實,這更是一顆仇恨的種子呀!”

(2).墳墓。 清 席鎬 《除夕感懷亡弟湘北》詩:“弟兄我七人,強半歸坵墟。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”

秋風

秋天的風

故都

以前的國都

國無人莫我知兮,不何懷乎故都。——《楚辭·屈原·離騷》

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