名句出處
出自宋代廖行之的《代送守赴湖北漕》
全文:
紫泥芝檢下遙天,繡斧榮更竹使權。
六轡周王新禮樂,重湖楚國舊山川。
澄清風采生麾節,眷倚精神跳動邃綖。
早晚沙堤歸步穩,二台齊色耀星躔。
參考注釋
六轡
轡,韁繩。古一車四馬,馬各二轡,其兩邊驂馬之內轡繫於軾前,謂之軜,御者只執六轡。《詩·秦風·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。” 孔穎達 疏:“四馬八轡,而經傳皆言六轡,明有二轡當繫之。馬之有轡者,所以制馬之左右,令之隨逐人意。驂馬欲入,則偪於脅驅,內轡不須牽挽,故知納者,納驂內轡繫於軾前,其繫之處以白金為觼也。”後以指稱車馬或駕馭車馬。《漢書·韋玄成傳》:“繹繹六轡,是列是理,威儀濟濟,朝享天子。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭能;捐六轡於 王良 ,坐將致遠。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御製元韻》:“自來房駟無虛生,六轡乘時應乾九。”
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
重湖
洞庭湖 的別稱。 湖南 洞庭湖 南與 青草湖 相通,故稱。 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“星沙初下,望 重湖 遠水,長雲漠漠。” 清 文廷式 《過洞庭湖》詩:“借取 重湖 八百里,肄吾十萬水犀軍。” 賀錦齋 《西江月》詞:“莫道 重湖 似海深,未抵寃仇一半。”
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
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