九原可作欲誰與，鹿門龐叟真吾師

名句出處

出自宋代張耒的《感春三首》

全文：
騎馬出門暮復歸，出無所詣歸對誰。
妻兒具酒勸我飲，兒稚笑語傍嬉嬉。
人生如此亦可樂，安用軒冕生光輝。
九原可作欲誰與，鹿門龐叟真吾師。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九原可作

《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’”後謂構想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“若使九原可作，大君得廊廟之才。” 唐 杜牧 《長安雜題長句》之四：“九原可作吾誰與，師友 琅琊 邴曼容 。” 清 錢謙益 《父友竹贈徵仕郎兵科給事中》：“九原可作，斯無愧於典型。”參見“ 九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。

鹿門

(1).古城門名。《左傳·襄公二十三年》：“ 臧紇 斬 鹿門 之關以出，奔 邾 。” 杜預 註：“ 魯 南城東門。”

(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽縣 。 後漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ，採藥不返。後因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩：“未因乘興去，空有 鹿門 期。” 明 楊慎 《霞邱歸引》：“ 鹿門 棲隱處，行與 老龐 鄰。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩：“但須 鹿門 攜妻子，休俟 臨卭 致騎從。”

真吾

實的的我。謂脫去外相的本質的我。 宋 蘇軾 《六觀堂老人草書》詩：“清露未晞電已徂，此滅滅盡乃真吾。” 宋 翁森 《四時讀書樂》詩：“木落水盡千崖枯，炯然吾亦見真吾。”