木落高秋玉露垂,慎終追遠又思惟

釋慧性偈頌一百零一首

名句出處

出自宋代釋慧性的《偈頌一百零一首》

全文:
木落高秋玉露垂,慎終追遠又思惟
無端一世減胡種,累及兒孫說向誰。
啞卻口,落盡眉。
牽梨拽杷,帶水拖泥。
順捋虎鬚拈蠍尾,白拈手裹覓便宜。
家肥生孝子,誰是吾逆兒。
嗚咿,嗚咿。
秋露春風訊息在,不知誰薦上頭機。

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名句書法欣賞

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木落高秋玉露垂,慎終追遠又思惟書法作品

參考注釋

木落

樹葉凋落。 晉 左思 《蜀都賦》:“木落南翔,冰泮北徂。” 南朝 齊 王融 《議給虜書疏》:“春草水生,阻散馬之適;秋風木落,絶驅禽之歡。” 唐 李嶠 《與雍州崔錄事司馬錄事書》:“春還 江 北,時興 楚 客之謡;木落 淮 南,乍動 潘生 之思。” 元 周權 《湘中》詩:“天寒 楚 雲浄,木落 湘 山幽。” 清 顧炎武 《賦得老鶴萬里心用心字》:“木落依空沼,雲多失舊林。” 包蕾 《豬八戒學本領》:“行夠多時,又是夏盡秋來,但平林木落,遠山含煙。”

高秋

秋高氣爽的時節

高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》

玉露

(1).指秋露。 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》:“玉露沾翠葉,金風鳴素枝。” 唐 杜甫 《秋興》詩之一:“玉露凋傷楓樹林, 巫山 巫峽 氣蕭森。”《水滸傳》第三十回:“炎威漸退,玉露生涼;金風去暑,已及深秋。” 王大覺 《題顧悼秋悼秋盦圖》詩:“簾外銀河淡,琴邊玉露清。”

(2).喻美酒。 元 顧瑛 《水調歌頭·桂》詞:“金粟綴仙樹,玉露浣人愁。誰道買花載酒,不似少年游。” 清 方文 《偶過玉海小飲》詩:“火燒玉露色香減,蜜浸人蓡風味嘉。”

慎終追遠

終:指父母喪。遠:指祖先。謂居父母喪要盡禮節。祭祀要盡虔誠。《論語·學而》:“曾子曰:‘慎終追遠,民德歸厚矣。’”

慎終者,喪盡其哀;追遠者,祭盡其敬。——何晏集解引 孔安國

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量。《漢書·張湯傳》:“使專精神,憂念天下,思惟得失。”《三國志·魏志·荀攸傳》:“我每有所行,反覆思維,自謂無以易。” 唐 李德裕 《與黠戛斯書》:“每欲思維先恩好意,不更疑惑,便是明誠。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思維,終於決定貢獻一點意見。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》:“ 馬嵬 變後, 明皇 朝夕思維。”

(3).指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》:“要是大家都成錄音機,我們就用不著進行複雜的思維活動,腦子也成了多餘的了。”

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