木連芝三秀,玉燭協和平

佚名六州

名句出處

出自宋代佚名的《六州》

全文:
炎靈永。
長樂助文明。
居靖懿,敷皇化,四海昇平。
慈是寶、萬物懷生。
耀德不觀兵。
大治歡聲。
金輅飭、藻衛天行。
春色滿皇京。
登歌清廟,神祈顧饗,瑄玉純精。
億萬載持盈。
膺天貺。
尤祥紛委來呈。
木連芝三秀,玉燭協和平
仲春月、萬杏初榮。
整羽衛蔥衡。
親款神明。
九韶疊奏罄簫笙。
上以繼鹹英。
黃流玉瓚,殊庭肸蠁,宸儀回復,景祐遍寰瀛。

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名句書法欣賞

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木連芝三秀,玉燭協和平書法作品

參考注釋

三秀

靈芝草的別名。靈芝一年開花三次,故又稱三秀。《楚辭·九歌·山鬼》:「采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。」 王逸 註:「三秀,謂芝草也。」《爾雅翼·釋草三》:「芝,瑞草,一歲三華,故《楚辭》謂之三秀。」 南朝 梁 沉約 《早發定山》詩:「春言采三秀,徘徊望九仙。」 前蜀 杜光庭 《邛州刺史張太博修金籙齋詞》:「三秀呈祥,十朋表異。」 鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》:「願偕采三秀,由來本同岑。」

玉燭

(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世。《尸子》卷上:「四氣和,正光照,此之謂玉燭。」《爾雅·釋天》:「四氣和謂之玉燭。」 郭璞 註:「道光照。」 邢昺 疏:「道光照者,道,言也;言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。」 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:「玉燭表昇平之徵,澄醴彰德洽之符。」 元 雅琥 《上執政四十韻》:「玉燭調元氣,金樞運大鈞。」 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:「金甌仍未缺,玉燭又新調。」

(2).燭的美稱。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩:「玉燭製袍夜,金刀呵手裁。」 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七:「昭儀侍宴足精神,玉燭抽看記飲巡。」

(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩之一:「四蹄不鑿金砧裂,雙眼慵開玉燭斜。」

(4).樂律名。《隋書·律曆志上》:「黃鐘:包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調風。右黃鐘一部,三十四律。」《舊唐書·音樂志三》:「黃鐘既陳玉燭,紅粒方殷稔歲。」

協和

(1).和睦,融洽。《書·堯典》:「百姓昭明,協和萬邦。」 孔穎達 疏:「能使九族敦睦,百姓顯明,萬邦和睦。」《周書·齊煬王憲傳》:「輯睦我君臣,協和我骨肉。」 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:「 太祖 聞而患之,下詔書戒勵,使與長吏協和。」《明史·西域傳四·哈烈》:「親者尚爾乖戾,疏者安得協和。」 毛澤*東 《為皖南事變發表的命令和談話》:「著 陳代軍長 等悉心整飭該軍,團結內部,協和軍民。」

(2).調和;和諧;配合得當。《後漢書·劉愷傳》:「協和陰陽,調訓五品。」《三國志·蜀志·後主傳》:「上下交暢,然後萬物協和,庶類獲乂。」 元 貢師泰 《送國字張教授》詩:「黃鐘大呂都協和,鐵畫銀鉤謾摹録。」 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:「有時數種音波,過於雜亂,彼此衝突,在人耳中發生跳動或觸犯的效果,永不相協和。」

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