名句出處
出自元代王冕的《柯博士畫竹》
全文:
湖州老丈久已矣,近來墨竹夸二李。
紛紛後學爭奪真,畫竹豈能知竹意?奎章學士丹丘生,力能與丈相抗衡。
長縑大楮縱揮掃,高堂六月驚秋聲。
人傳學士手有竹,我知學士琅玕腹。
去年長歌下溪谷,見我忘形笑淇澳。
我為愛竹足不閒,十年走遍江南山。
今日披圖見新畫,乃知愛龍亦如我。
何當置我於其下?竹冠草衣相對坐。
坐嘯清風過長夏。
名句書法欣賞
參考注釋
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
竹冠
即竹皮冠。 清 張岱 《陶庵夢憶·麋公》:“竹冠羽衣,往來於長堤深柳之下。”《痛史》第二一回:“一個瘦小道士,穿一件青道袍,頭上押了一頂竹冠,地下擺了藥箱。”參見“ 竹皮冠 ”。
草衣
(1).編草為衣。 南朝 齊 蕭子良 《陳時政密啟》之二:“民特尤貧,連年失稔,草衣藿食,稍有流亡。”《遼史·營衛志上》:“上古之世,草衣木食,巢居穴處,熙熙于于,不求不爭。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·梁提督》:“公因率眾卒,草衣卉服,自叢嵐疊嶂間以刀掘路,士卒各懷一鐵釘,踵跡相接,攀釘而上。”
(2).引申為粗劣的衣服。 元 辛文房 《唐才子傳·王績》:“論曰: 唐 興迨季葉,治日少而亂日多,雖草衣帶索,罕得安居。” 明 鄭若庸 《玉玦記·投賢》:“官人既無處去,只在老漢家中權住,溫習經史。草衣糲飯,不須掛心。”
(3).隱者的衣著。《後漢書·黨錮傳序》:“至有畫半策而綰萬金,開一説而錫琛瑞。或起徒步而仕執珪,解草衣以升卿相。”
(4).指一種藻類植物。生長在陰濕的地方,連帶一層薄土鏟下來可作肥料。《人民日報》1953.12.5:“今年春天,互助起來以後,他光在這垃田裡就下了二百擔陳壁磚土和一百四十擔草衣。”
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
王冕名句,柯博士畫竹名句