授衣念祖節,闔棺傷故人

梅堯臣九月一日

名句出處

出自宋代梅堯臣的《九月一日》

全文:
授衣念祖節,闔棺傷故人
故人昔送我,把酒湍水濱。
只道後期易,豈知無會因。
死生意不及,欲語鼻先辛。
既乏羨門術,安得如松筠。
寒暑更數十,應亦同埃塵。

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名句書法欣賞

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授衣念祖節,闔棺傷故人書法作品

參考注釋

授衣

(1).謂製備寒衣。古代以九月為授衣之時。《詩·豳風·七月》:“七月流火,九月授衣。” 毛 傳:“九月霜始降,婦功成,可以授冬衣矣。” 馬瑞辰 通釋:“凡言授者,皆授使為之也。此詩‘授衣’,亦授冬衣使為之。蓋九月婦功成,絲麻之事已畢,始可為衣。非謂九月冬衣已成,遂以授人也。”一說謂官家分發冬衣。 孔穎達 疏:“可授冬衣者,謂衣成而授之。” 唐 羊士諤 《九月十日郡樓獨酌》詩:“掾史當授衣,郡中稀物役。” 宋 陸游 《初寒》詩:“傷心到處聞砧杵,九月今年未授衣。”

(2).農曆九月的別稱。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“即今授衣天氣,風景蕭條,砧搗寒溪,蛩吟晚砌。”

(3).謂廷賜錦衣。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十月》:“朔日朝,廷賜宰執以下錦,名曰‘授衣’。其賜錦花色依品從給賜。”

闔棺

蓋棺。指死亡。《商君書·刑賞》:“民之欲富貴也,共闔棺而後止。”《三國志·魏志·鄧艾傳》:“以平 蜀 之功,紹封其孫,使闔棺定諡,死無餘恨。”《南史·袁湛傳》:“吾釋褐從仕,不期富貴,但官序不失等倫,衣食粗知榮辱,以此闔棺,無慚鄉里。” 宋 陸游 《自嘲》詩:“獨立未除還笏氣,餘生猶待闔棺論。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

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