名句出處
出自宋代釋智愚的《偈頌二十一首》
全文:
鬧不如靜,忙不如間。
靜鬧俱泯,謂之得理。
歸宗事理絕,日輪正當午。
向道莫行山下路,果然猿叫斷腸聲。
名句書法欣賞
參考注釋
歸宗
(1).古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕於宗族。《儀禮·喪服》:“婦人雖在外,必有歸宗。” 鄭玄 註:“父雖卒,猶自歸宗……不自絶於其族類也。”
(2).古時已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。《詩·邶風·燕燕》“之子于歸,遠送於野” 毛 傳:“歸,歸宗也。” 唐 韓愈 《盧君墓志銘》:“母夫人既終,育幼弟與歸宗之妹,經營勤甚,未暇進仕也。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折:“我無兒不使婦,你兩個可也有爺和娘在家裡,不如收拾了一房一臥,各自歸宗去罷。”《元典章·戶部三·籍冊》:“﹝年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐。”
(3).出嗣異姓別支或流落在外的人,還歸本宗。《新唐書·許王素節傳》:“因詔外繼嗣王者皆歸宗。”《初刻拍案驚奇》卷二:“﹝你﹞認定我是你失去的妹子,我認定你是哥哥,兩口同聲當官去告理,一定斷還歸宗。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回:“只要你果然官做大了,可以呈請歸宗的。”
(4).物歸原主。《二刻拍案驚奇》卷十七:“環為舊物,箭亦歸宗。”
(5).猶歸結。 謝覺哉 《三三制的理論與實際》:“一切都歸宗於一點:民主習慣,遵守決議,不以私害公。” 郭沫若 《答教育三問》:“一句話歸宗,讓青年自由自在的發展便是最好的領導。”
事理
事情的道理
通曉事理
日輪
(1).太陽。日形如車輪而運行不息,故名。 北周 庾信 《鏡賦》:“天河漸沒,日輪將起。” 唐 韓愈 《送惠師》詩:“夜半起下視,溟波銜日輪。” 錢仲聯 集釋:“《列子》:‘日初出,大如車輪。’”《二刻拍案驚奇》卷十九:“東方大明,日輪紅焰焰鑽將出來了。” 茅盾 《一個夠程度的人》:“早就該是陽光普照的時候了,然而,除了 江 左一帶山峰的上空,那本來應當是掛著日輪的地方,稍微見得明亮,此外整個天宇可以說是鉛色。”
(2).指帝王車駕。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州詩》:“來年二月 登封 禮,去望台星扈日輪。”
正當
(1) 品行端正
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(2) 合情合理
正當的要求
(3) 正在…時候
釋智愚名句,偈頌二十一首名句
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