荷衣消翠,蕙帶餘香,燈前共語生平

張炎聲聲慢(達琴友季靜軒還杭)

名句出處

出自宋代張炎的《聲聲慢(達琴友季靜軒還杭)》

全文:
荷衣消翠,蕙帶餘香,燈前共語生平
苦竹黃蘆,都是夢裡游情。
西湖幾番夜雨,怕如今、冷卻鷗盟。
倩寄遠,見故人說道,杜老飄零。
難挽清風飛佩,有相思都在,斷柳長汀。
此別何如,一笑寫入瑤琴。
天空水雲變色,任愔愔、山鬼愁聽。
興未已,更何妨、彈到廣陵。

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名句書法欣賞

張炎荷衣消翠,蕙帶餘香,燈前共語生平書法作品欣賞
荷衣消翠,蕙帶餘香,燈前共語生平書法作品

參考注釋

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註:“芰製、荷衣,隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩:“荷衣垂釣且安命, 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩:“寄語裡閭休復羨,錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五:“白頭相見 山東 路,誰惜荷衣兩少年?”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“荷衣新染御香歸,引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》:“一別後杳無音信,知他有著荷衣分。”

蕙帶

以香草作的佩帶。《楚辭·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。” 南朝 梁 蕭統 《鍾山解講》詩:“方知蕙帶人,囂虛成易屏。” 唐 李賀 《南園》詩:“方領蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春。”

余香

(1).殘留的香氣。《西京雜記》卷一:“中設木畫屏風……緑熊席。席毛長二尺餘,人眠而擁毛自蔽,望之不能見,坐則沒膝,其中雜熏諸香,一坐此席,餘香百日不歇。” 唐 李商隱 《過伊僕射舊宅》詩:“幽淚欲乾殘菊露,餘香猶入敗荷風。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“昨日得卿《黃*菊賦》,碎翦金英填作句,袖中猶覺有餘香,冷落西風吹不去。”

(2).濃郁的香氣。 唐 丘為 《左掖梨花詩》:“冷艷全欺雪,餘香乍入衣。”

(3).其他香氣。 唐 王維 《六祖能禪師碑銘》:“林是旃檀,更無雜樹,花惟薝蔔,不嗅餘香。”

(4).餘下的香料。 三國 魏 曹操 《遺令》:“餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作組履賣也。” 晉 陸機 《吊魏武帝文》:“紆廣念於履組,塵清慮於餘香。”

生平

(1) 人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

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