嘆秦青已往,嘉榮何在,念奴骨朽,李八魂消

馮取洽沁園春(贈錦江歌者何琮)

名句出處

出自宋代馮取洽的《沁園春(贈錦江歌者何琮)》

全文:
有孤竹君,音節拂雲,謚曰洞簫。
縱柳郎填就,周郎顧罷,欠伊品藻,律也難調。
慚愧何郎。
嗚嗚裊裊,翻入顎唇齒舌喉。
誰知道,是郭郎親授,共貫同條。
後來一輩枵枵。
甚聲響都如鸚鵡嬌。
嘆秦青已往,嘉榮何在,念奴骨朽,李八魂消
試向尊前,聽君一曲。
前輩風流未覺凋。
馮郎老,但點頭咽唾,拼解金貂。

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名句書法欣賞

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嘆秦青已往,嘉榮何在,念奴骨朽,李八魂消書法作品

參考注釋

秦青

(1).古善相馬者 秦牙 、 管青 的並稱。《文選·張協<七命>》:“ 秦青 不能識其眾尺, 方堙 不能覩其若滅。” 李善 註:“《呂氏春秋》曰:‘古者善相馬者 管青 相脣吻, 秦牙 相前,皆天下良士也!’”

(2).古時善歌者。《列子·湯問》:“ 薛譚 學謳於 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止,餞於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸。” 唐 張祜 《邊上逢歌者》詩:“垂老秋歌出塞庭,遏雲相付舊 秦青 。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千載 秦青 遠繼芳。”

已往

在過去

而今已矣!除吾死外,當無見期。——清· 袁枚《祭妹文》

嘉榮

草名。《山海經·中山經》:“又東七十里,曰 半石之山 ,其上有草焉,生而秀,其高丈餘,赤葉赤華,華而不實,其名曰嘉榮,服之者不霆。”

何在

在哪裡

公理何在?

念奴

唐 天寶 長安 妓女,以善歌著名。後用以泛指歌女。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“ 力士 傳呼覓 念奴 , 念奴 潛伴諸郎宿。”自註:“ 念奴 , 天寳 中名倡,善歌。每歲樓下酺宴,累日之後,萬眾喧隘。 嚴安之 、 韋黃裳 輩闢易而不能禁。眾樂為之罷奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於樓上曰:‘欲遣 念奴 唱歌, 邠二十五郎 吹小管逐,看人能聽否?’未嘗不悄然奉詔。其為當時所重也如此!然而 玄宗 不欲奪俠游之盛,未嘗置在宮禁。” 宋 柳永 《木蘭花》詞:“ 心娘 自小能歌舞,舉意動容皆濟楚,解教天上 念奴 羞,不怕掌中 飛燕 妒。” 清 陳維崧 《眼兒媚·過城南小曲感舊》詞:“青樓斜拂小春池,池上緑楊枝; 態奴 歌管, 念奴 絃索,唱盡新詞。”

骨朽

謂死亡已久。 宋 蘇軾 《張庖民輓詞》:“天高鬼神惡,骨朽姓名芳。” 宋 范成大 《病中聊書老懷》詩:“登臨舊跡如夢斷,觴詠故人多骨朽。”

魂消

見“ 魂銷 ”。

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