暫因問俗到真境,便欲投誠依道源

王昌齡武陵開元觀黃鍊師院三首

名句出處

出自唐代王昌齡的《武陵開元觀黃鍊師院三首》

全文:
松間白髮黃尊師,童子燒香禹步時。
欲訪桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑。
先賢盛說桃花源,塵忝何堪武陵郡。
聞道秦時避地人,至今不與人通問。
山觀空虛清靜門,從官役吏擾塵喧。
暫因問俗到真境,便欲投誠依道源

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名句書法欣賞

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參考注釋

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。” 鄭玄 註:“俗,謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“及此扶行而問俗,幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“疇昔五馬來 江 東,停麾問俗何雍雍。”

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三:“暫因問俗到真境,便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩:“塵埃何處尋真境?試逐寒流認落花。”《宋史·樂志》:“ 蓬萊 邃館,金碧照三山,真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三:“於世苦紛糾,睡鄉覓真境。”

投誠

軍隊或人員叛離所屬集團,歸屬對方

道源

(1).僧道以為,佛教、道教的經義是事物的本源,故稱。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三:“暫因問俗到真境,便欲投誠依道源。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五台遂遊河朔序》:“今有釋 文暢 者,道源生知,善根宿植,深嗜法文,忘甘露之味,服道 江 表,蓋三十年。”

(2).知識之源。 唐 李翰 《難進論》:“或以小人所長,乘以君子所短,或以己所未達,不信人所能然,則道源蔽而不通,心境曠而不接。辨雖博萬物,不能釋其疑辭,智雖絡天地,不能效其長策。”

謂引水出流。 宋 歐陽修 《會聖宮頌》:“巍峩穹崇,奠京之東,有山而崧,奫淪道源,匯流而淵。”

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