哭曹給事·其一

哭曹給事·其一原文

署職居仙禁，分曹掌士師。

那知彌月病，永間百年期。

堂有衰齡母，家無主祭兒。

親交臨旅櫬，向哭有餘悲。

詩詞問答

問：哭曹給事·其一的作者是誰？答：王汝玉
問：哭曹給事·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：哭曹給事·其一是什麼體裁？答：五律
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

署職

署理官職。 唐 賈島 《送裴校書》詩：“拜官從祕省，署職在藩維。”

仙禁

指皇宮。因禁衛森嚴，臣下不得任意出入，故稱。 唐 張九齡 《奉和聖制送尚書燕國公說赴朔方軍》：“寵錫從仙禁，光華出 漢 京。” 宋 柳永 《長壽樂》詞：“便是仙禁春深，御鑪香裊，臨軒親試。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》：“袍賜椒宮，臚傳金殿，名題仙禁。”

分曹

(1).分對。猶兩兩。《楚辭·招魂》：“分曹並進，遒相迫些。” 王逸 註：“曹，偶。言分曹列偶，並進技巧。” 唐 李商隱 《無題》詩：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“一曰布庫，相撲為戲也。徒手搏擊，分曹角力，伺隙蹈瑕，不專恃匹夫之勇。”

(2).分班；分批。《史記·平準書》：“乃分遣御史廷尉正監分曹往。” 司馬貞 索隱引 如淳 云：“曹，輩也。謂分曹輩而出為使也。”《漢書·劉向傳》：“分曹為黨，往往羣朋。” 唐 劉禹錫 《山南西道新修驛路記》：“兩將受命，分曹星馳。”

(3).猶今之分部門，分科。《後漢書·百官志二》：“ 成帝 初置尚書四人，分為四曹。” 唐 沉佺期 《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩：“並命登仙閣，分曹直禮闈。” 明 何景明 《寄馬君卿進士》詩：“通籍 金門 里，分曹畫省東。” 清 薛福成 《出使四國日記·跋》：“其分曹治事，任久而責專。”

(4).猶分司。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“時 崇 二子分曹 洛 邑，會 知古 至，恃其蒙恩，頗致請託。”參見“ 分司 ”。

士師

(1).亦作“ 士史 ”。古代執掌禁令刑獄的官名。《周禮·秋官·士師》：“士師之職，掌國之五禁之灋，以左右刑罰：一曰宮禁，二曰官禁，三曰國禁，四曰野禁，五曰軍禁。”《孟子·公孫丑下》：“今有 * 者，或問之曰：‘人可殺與？’則將應之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以殺之？’則將應之曰：‘為士師，則可以殺之。’”《鶡冠子·王鈇》：“不待士史， 蒼頡 作書，故後世莫能雲其咎。” 陸佃 註：“士，李官也。太古無法而治，不立士史，不造書契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何議其咎也哉。”《孔子家語·致思》：“ 季羔 為 衛 之士師，刖人之足。” 王肅 註：“獄官。” 章炳麟 《官制索隱》：“蓋太古治民之官，獨有士師而已……邦國有獄，士師遣其屬官就地聽之。”

(2).兵眾，軍隊。《禮記·曲禮上》：“前有車騎，則載飛鴻；前有士師，則載虎皮。” 鄭玄 註：“士師，謂兵眾。” 孔穎達 疏：“士師，兵眾也。虎是威猛，亦兵眾之象。若見前有兵眾，則舉虎皮於竿首，使兵眾見以為防也。” 孫希旦 集解：“愚謂既言車騎，又言士師，則士師謂徒兵也。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“士師奔擾，棄軍爭免，而 瓚 誓命沉城，佻身飛鏃，兵盡器竭，斃於旗下。”

彌月

小兒初生滿一月;指新婚滿一月;足月,懷孕滿十個月

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

衰齡

老年；老年人。 南朝 梁 沉約 《四城門》詩：“衰齡難慎輔，暮質易凋傷。” 明 宋濂 《和蘇編修游東明山並簡同游諸友》：“豈意衰齡霑異渥，因茲勝賞得重陪。” 清 葉廷琯 《吹網錄·寧古塔紀略》：“蓋童年閲歷，未知延訪衰齡。”

無主

(1).指國無君；軍無將。《書·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無主乃亂。” 孔 傳：“民無君主，則恣 * ，必致禍亂。”《管子·權修》：“萬乘之國，兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣殺其王，國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無後，無無主。” 孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載於齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無主。’ 衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”

(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》：“親戚之喪在野者， 數奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數奇 皆取而嫁之。”

親交

(1).親戚舊交。《莊子·山木》：“親交益疏，徒友益散。” 成玄英 疏：“親戚交情，益甚疏遠，門徒朋友，益甚離散。”《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“親交在門，飢不及餐。” 宋 梅堯臣 《和酬裴君見過》：“去逢親交問，為報心如水。” 清 梅庚 《同愚山少參維饒孝廉即席送位白歸皖》詩：“倚棹數歸程，親交次第行。”

(2).親近之友，知交。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“親交義在敦，申章復何言。”《三國志·魏志·李通傳》：“﹝ 李通 ﹞嘉 儼 執憲不阿，與為親交。” 清 王焜 《短歌行》：“親交莫絶，秉燭莫滅，來日孔懷，如何易別。”

旅櫬

(1).客死者的靈柩。 唐 劉禹錫 《為鄂州李大夫祭柳員外文》：“聞君旅櫬，既及 岳陽 。寢門一慟，貫裂衷腸。”《舊唐書·列女傳·女道士李玄真》：“哀妾三代旅櫬暴露，各在一方，特與發遣，歸就大塋合祔。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·雍熙婦人詞》：“此寺蓋其旅櫬所在也。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“旅櫬夢魂中，盼家山千萬重。” 清 錢泳 《履園叢話·景賢·書周孝子事》：“土著之民，墓田丙舍，皆已為谷為陵，矧旅櫬耶？”

(2).謂暫寄靈柩。 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“夫主京師祿命終，子母孤孀途路窮，因此上旅櫬在梵王宮。”