韋編雙輔嗣，禹跡再平當

名句出處

出自宋代楊萬里的《程泰之尚書龍學輓詞二首》

全文：
廟器圭璋骨，儒林虎豹章。
韋編雙輔嗣，禹跡再平當。
月冷談經幄，塵昏弄筆床。
西州何處路，溪水咽梅鄉。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

韋編

(1).古代用竹簡書寫，用皮繩編綴稱“韋編”。《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絶。”後以“韋編”借指《易》。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“每覽韋編，思弘大《易》。” 唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩：“ 紫霄峯 下絶韋編，舊隱 相如 結韈前。”自註：“ 元君 舊隱 廬山 學《易》。”

(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜書情》詩：“還傷知候客，花景對韋編。” 明 陳汝元 《金蓮記·慈訓》：“今汝螢火曾親，蠹書堪讀，可將玉管，從事韋編。” 田北湖 《論文章源流》：“始點漆於韋編，繼操刀於簡版。”參見“ 韋編三絶 ”。

輔嗣

指 三國 魏 王弼 。 王弼 字 輔嗣 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 嘆 林公 ；尋微之功，不減 輔嗣 。” 劉孝標 注引《支遁別傳》：“ 遁 神心警悟，清識玄遠，嘗至京師， 王仲祖 稱其造微之功，不異 王弼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“ 輔嗣 之兩例， 平叔 之二論，並師心獨見，鋒穎精密，蓋人倫之英也。”

禹跡

見“ 禹跡 ”。

亦作“ 禹跡 ”。1.相傳 夏禹 治水，足跡遍於九州，後因稱 中國 的疆城為 禹 跡。語出《書·立政》：“其克詰爾戎兵，以陟 禹 之跡。” 孔 傳：“以升 禹 治水之舊跡。”《左傳·襄公四年》：“芒芒 禹 跡，畫為九州。” 唐 韓愈 《鱷魚文》：“況 禹 跡所揜， 揚州 之近地，刺史縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉！”

(2).指 夏禹 治水的業績。 北周 庾信 《周宗廟歌》之六：“功參 禹 跡，德贊 堯 門。” 唐 章孝標 《上浙東元相》詩：“何言 禹 跡無人繼，萬頃湖田又斬新。”

平當

公平允當。 三國 魏 曹操 《以高柔為理曹掾令》：“掾清識平當，明於憲典。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“開布誠心，厝懷平當，親禮國士，友接佳流。”《隋書·骨儀傳》：“ 開皇 初，為侍御史，處法平當，不為勢利所回。”