圓明師為余鼓琴作昭君操因感其意辭以贈之

原文

王昭君，漢宮女。

生如桃李花，皖皖托朝露。

不向春風榮，摧折在泥土。

恥將黃金市顏色，空得君王一回顧。

黃門扶我上車去，遙望漢宮隔煙霧。

十年簾下學畫眉，不知還被蛾眉誤。

中間悲怨或易忘，如今羈愁那可諭。

夢中時復作歌舞，滿目異類誰與語。

胡風日夜驚吹沙，不知春來復秋去。

一生此恨終難言，獨自援琴傳作譜。

傳作譜，一曲未終淚如雨。

我來都城下，黃塵厭羈旅。

道人為我試一彈，使我超然為懷古。

詩詞問答

問：《圓明師為余鼓琴作昭君操因感其意辭以贈之》的作者是誰？答：沈遼
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 宋岳珂《寶真齋法書贊》卷一一

參考注釋

王昭君

西漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北 )人，名 嬙 (《漢書·元帝紀》作“檣”，《匈奴傳下》作“牆”)，字 昭君 ， 晉 時避 司馬昭 諱，改稱 明君 。 元帝 時被選入宮， 竟寧 元年(公元前33年)， 匈奴 呼韓邪 單于入朝求和親， 昭君 自請嫁 匈奴 。入 匈奴 後，被稱為 寧胡閼氏 。現 呼和浩特 市南郊，有 王昭君 青冢。《西京雜記》卷二：“ 元帝 後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬，獨 王嬙 不肯，遂不得見。後 匈奴 入朝求美人為閼氏，於是上案圖以 昭君 行。及去，召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閒雅，帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人，乃窮案其事，畫工皆棄市。” 昭君 故事後來成為詩詞、戲曲、小說等的流行題材。 明 吳應箕 《美色何足恃行》：“美色何足恃，黃金貴有餘，不見 王昭君 ，棄之在穹廬。”參閱《漢書·匈奴傳下》、《後漢書·南匈奴傳》。

宮女

在皇宮中服役的女子

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

皖皖

明亮貌。 宋 沉遼 《奉酬楊聖咨》詩：“當時皖皖同朝露，不計星星向暮齡。”

朝露

清晨的露水,比喻存在時間極短促的事物,也比喻明澈純淨的事物

君之命若朝露

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

摧折

(1).毀壞；折斷。《漢書·賈山傳》：“雷霆之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》：“使百尺之衝，摧折於咫書，萬雉之城，顛墜於一檄者也。” 唐 李山甫 《柳》詩之四：“只為遮樓又拂橋，被人摧折好枝條。” 明 楊珽 《龍膏記·賜玦》：“蘭玉臨春夭，恨狂風摧折柔條。” 李廣田 《沒有名字的人們》：“我們就說他已活到了五十歲，或六十歲吧，漫說開花結果，連果樹的主幹也被摧折了。”

(2).挫折，打擊。《史記·袁盎晁錯列傳》：“陛下素驕 淮南王 ，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“蹉跎顏遂低，摧折氣愈下。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻五·朱忠莊公遺疏》：“我朝士氣原振，自逆璫摧折，遂致廉恥風微。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 康熙 以來， 名世 之獄， 嗣庭 之獄， 景祺 之獄， 周華 之獄， 中藻 之獄， 錫侯 之獄，務以摧折 漢 人，使之噤不發語。” 李若冰 《在柴達木盆地》：“誰能摧折他們的意志，誰能阻擋得住他們呢。”

(3).憂傷。 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩：“寸心久摧折，別離重骨驚。” 明 劉基 《蘭陵王》詞：“暝雅多事，啼遍寒枝未肯歇，寸心自摧折。”

(4).猶言虛心屈己。 宋 蘇洵 《送石昌言使北行》：“吾以壯大，乃能感悟，摧折復學。” 宋 陳師道 《是是亭記》：“今 劉子 博覽偉辯，刻身苦思，既嗣其世，向善讎惡，亦不減其二父而能沉潛摧折以成其材，故士君子皆樂告以善也。”

(5).猶死亡。 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·江忠烈公殉難廬州》：“不幸中道摧折，未竟厥施。” 清 李重華 《貞一齋詩說·詩談雜錄》：“ 高青邱 骨性秀出，最近 唐 風，惜其中路摧折，未入於室。”

泥土

(1) 壤土

(2) 粘土

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

顏色

(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象

(2) 指顯示給人看的利害的臉色

顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 指顏料或染料

(4) 為顏料所染成的色彩或色澤

他的衣服上滿都是那種顏色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

回顧

(1) 回想過去;思考過去發生的事件

喜歡回顧他們的非洲血統

(2)

(3) 回過頭來看

回顧過去,展望未來

(4) 對某一時期的事態的總的觀察

對戰爭情況進行回顧

黃門

(1).宮禁。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。”《通典·職官三》：“凡禁門黃闥，故號黃門。”

(2).官署名。《漢書·霍光傳》：“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 顏師古 註：“黃門之署，職任親近，以供天子，百物在焉，故亦有畫工。”《漢書·元帝紀》：“詔罷黃門乘輿狗馬……假與貧民。” 唐 張說 《玄武門侍射》詩序：“乃命紫微黃門，九卿六事，與熊羆之將，爪牙之臣，合宴焉。” 宋 蘇軾 《賜新除太中大夫守尚書左僕射呂大防辭免恩命不允詔》：“端揆黃門之任，虛之久矣。”

(3).官名。本 秦 官， 漢 因之。因給事黃門，故名。《漢書·百官公卿表上》：“少府， 秦 官，掌山海池澤之稅，以給共養，有六丞。屬官有……中書謁者、黃門、鉤盾、尚方。”後為非宦者充任的黃門侍郎、給事黃門侍郎等官的簡稱。 南朝 梁 江淹 有《蕭太尉子姪為領軍江州兗州豫州淮南黃門謝啟》一文。 胡之驥 題注引《資治通鑑綱目》：“﹝ 蕭長懋 ﹞ 昇明 二年，除中書郎，遷黃門侍郎。”又《雜體詩三十首》中有《效潘黃門〈述哀〉》一首， 潘黃門 即指給事黃門侍郎 潘岳 。

(4).宦者，太監。因 東漢 黃門令、中黃門諸官，皆為宦者充任，故稱。《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“豈可見黃門而稱貞哉！” 李周翰 註：“黃門，閹人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“今宮女曠積，而黃門復走州郡，條牒民女。” 唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。” 明 何景明 《雷黃門凱旋圖歌》：“將軍五道催飛符，黃門鐵鞚按營壘。”

(5).謂男子不育。《阿毗曇毗婆沙論》卷三：“黃門般吒，無形二形。”原註：“有男形不能男，有女形不能女。” 唐 玄應 《一切經音義》卷十七：“此雲黃門，其類有五：般茶迦，總名，謂具 * 而不生子。二、伊利沙般茶迦，伊利沙，此雲妬，謂見他共婬即 * 欲，不見不發。三、扇茶般茶迦，謂本來 * 不滿，故不能生子。四、博叉般茶迦，謂半月作男，半月作女；博叉，此雲助，謂兩半月助成一滿月也。五、留拏般茶迦，謂被刑 * ；留拏，此雲割也。” 宋 周密 《齊東野語·黃門》：“世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗命之曰黃門。”

上車

登車。《史記·外戚世家》：“ 子夫 上車， 平陽主 拊其背曰：‘行矣，彊飯，勉之！即貴，無相忘。’”《三國志·吳志·駱統傳》：“﹝ 統 ﹞與親客歸 會稽 ，其母送之，拜辭上車，面而不顧，其母泣涕於後。”《隋書·經籍志二》：“自史官廢絶久矣…… 南 、 董 之位，以祿貴游， 政 、 駿 之司，罕因才授。故 梁 世諺曰：‘上車不落則著作，體中何如則祕書。’”

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松

漢宮

漢 朝宮殿。亦借指其他王朝的宮殿。 南朝 陳後主 《昭君怨》詩：“圖形 漢 宮裡，遙聘單于庭。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“日月低 秦 樹，乾坤繞 漢 宮。” 明 陶望齡 《沛縣過高帝廟》詩：“魂魄來游長此地， 漢 宮秋色近如何？”

煙霧

煙、霧、雲、氣的泛稱

山谷里煙霧繚繞

殘生竟抱煙霞癖。——倪瓚《次韻郯九成見寄》

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

下學

學校一天或半天課業完畢,學生回家

畫眉

(1) 畫眉亞科的一種鳥( Garrulax canorus ),鳴聲婉轉動聽,是著名的籠禽,產地陝、甘以南的中國南部和東部。因有色眼圈而得此名

(2) 以黛描繪眉毛

不知

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

悲怨

悲傷怨恨。《孔叢子·雜訓》：“毀不居之室，以賜窮民；奪嬖寵之祿，以振困匱。無令人有悲怨，而後世有聞見，抑亦可乎？”《後漢書·南匈奴傳》：“ 昭君 入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“其詩無淒涼悲怨之詞，皆艷麗歡愉之語。”《西遊補》第五回：“我是一片深情，指望鴛鴦無底，見他兩個把我做閣板上貨，我那得不生悲怨。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

羈愁

亦作“羇愁”。旅人的愁思。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍琅琊城》詩：“薄暮苦羈愁，終朝傷旅食。” 宋 歐陽修 《＜宛陵先生詩集＞序》：“奈何使其老不得志而為窮者之詩，迺徒發於蟲魚物類羇愁感嘆之言，世徒喜其工而不知其窮之久而將老也。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“行色一鞭催去馬，羈愁萬斛引新詩。” 清 納蘭性德 《木蘭花慢·立秋夜雨送梁汾南行》詞：“從此羈愁萬疊，夢回分付啼螿。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好 * ；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”

作歌

謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》：“公主悲愁，自為作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回：“ 懼留孫 領命，作歌而來。”

滿目

充滿視野

琳琅滿目

異類

(1) 不同種類

(2) 傑出的才能

奇才異類

(3) 古代對少數民族的蔑稱

不育異類。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

胡風

北風。 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“處所多霜雪，胡風春夏起。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“朔馬東騖，胡風南埃。” 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之三：“胡風吹朔雪，千里渡 龍山 。” 唐 孟郊 《長安道》詩：“胡風激 秦 樹，賤子風中泣。”

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

吹沙

(1).吹揚沙土。《舊唐書·郭子儀傳》：“大風遽起，吹沙拔木。” 唐 張祜 《詠風》：“引笛秋臨塞，吹沙夜遶城。”《剪燈新話·永州野廟記》：“未及數里，大風振作，吹沙走石。”

(2).鯊。古代小魚名。《爾雅·釋魚》“鯊鮀” 晉 郭璞 註：“今吹沙小魚，體圓而有點文。”《詩·小雅·魚麗》“於罶鱨鯊” 唐 孔穎達 疏：“ 陸璣 疏云：‘﹝鯊﹞魚狹而小，常張口吹沙。’故曰吹沙。”

來復

(1).往還，去而復來。語見《易·復》，謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一陽生，來復之時，安得無東南風？何足為怪！’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》：“欣一陽之來復，遂萬有以萌生。”

(2).一星期是七天，舊時因又稱一周為一來復，星期日為來復日。

(3).回復，回來。 唐 李復言 《續幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過嶺，方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三：“母親！我童心已完全來復了。”

(4).來回反覆，一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二：“她不再理睬一下那些紙片，丟在腳下來復的亂踏。”

(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》：“不知曲綫力學之理，則無以盡炮準來復之用。”

一生

整個生命期間

難言

(1) 未被言詞表達或非言詞所能表達

令人窒息的惱怒和難言的恥辱

(2) 非語言所能表達

病人可能有難言之苦

獨自

只有自己一個人

援琴

持琴；彈琴。《韓非子·十過》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 師涓 ，令坐 師曠 之旁，援琴鼓之。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。” 明 徐渭 《代賀張相公啟》：“伏以孝有餘哀，終身卻棗，禮緣中制，迨吉援琴。”

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

如雨

(1).形容多。《詩·齊風·敝笱》：“ 齊 子歸止，其從如雨。” 毛 傳：“如雨，言多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。”

(2).謂別後很難重逢，就像落下的雨不再回到天空。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“風流雲散，一別如雨。”

(3).悽苦貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“湫兮如風，淒兮如雨。”

都城

古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都

黃塵

(1).黃色的塵土。《後漢書·馬融傳》：“風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，闇若霧昏。” 唐 王昌齡 《塞下曲》之二：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“少頃，看見大路上黃塵滾滾，一輛機車馳過。”

(2).比喻俗世；塵世。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“豈知黃塵內，迥有白雲蹤。” 明 高啟 《江上晚眺圖》詩：“觀圖忽起滄洲想，身墮黃塵又幾年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》詩：“看盡黃塵迷不得，相期破衲老江濱。”

(3).猶黃泉。 清 蔣士銓 《空谷香·懷香》：“黃塵碧落兩難憑，神仙有數，生死無常，那不關情。”

羈旅

亦作“羇旅”。1.寄居異鄉。《左傳·莊公二十二年》：“ 齊侯 使 敬仲 為卿，辭曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜預 註：“羇，寄；旅，客也。”《史記·陳杞世家》：“羈旅之臣，幸得免負擔，君之惠也。” 唐 韓愈 《又與柳中丞書》：“夫遠徵軍士，行者有羇旅離別之思，居者有怨曠騷動之憂。” 宋 陸游 《六言》詩之四：“壯歲京華羈旅，暮年湖海清狂。”

(2).指客居異鄉的人。《周禮·地官·遺人》：“野鄙之委積，以待羇旅。” 鄭玄 註：“羇旅，過行寄止者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》：“ 江 南朝士，因 晉 中興，南渡 江 ，卒為羈旅。”《資治通鑑·晉惠帝太安二年》：“ 機 以羇旅事 穎 ，一旦頓居諸將之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龔自珍 《台城路·同人皆詗知余近事》詞：“ 吳 棉已把桃笙換，流光最驚羈旅。”

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

超然

(1) 超脫世俗

歷史家所必需的超然態度

(2) 悵惘的樣子

超然不對

懷古

思念往昔;懷念古代的人和事(多用做有關古蹟的詩題)

赤壁懷古