《民約》創鴻著,大義君民昌
柳亞子 《放歌》名句出處
出自近現代柳亞子的《放歌》
全文:
天地太無情,日月何無光?浮雲西北來,隨風作低昂。
我生胡不辰,丁斯老大邦。
仰面出門去,淚下何淋浪!聽我前致辭,血氣同感傷。
上言專制酷,羅網重重強,人權既蹂*躪,《天演》終淪亡。
眾生尚酣睡,民氣苦不揚。
豺狼方當道,燕雀猶處堂。
天驕闖然入,踞我臥榻旁。
瓜分與豆剖,橫議聲洋洋。
世界大風潮,鬼泣神亦瞠。
盤渦日以急,欲渡河無梁。
沉沉四百州,屍冢遙相望。
他人殖民地,何處為故鄉?下言女賊盛,蘭惠黯不芳。
女權痛零落,女界遭厄殃。
邪說起何人?扶抑分陰陽。
無才便是德,忍令群雌盲。
服從供玩好,謬種流無疆。
明明平等權,剝削無盡藏。
會稽首刻石,罪魁仇秦皇。
變本復加厲,蠢爾南朝唐。
刖刑施無辜,岸獄盈閨房。
同胞二百兆,心死熱血涼。
釵愁與鬟病,漫漫長夜長。
我思歐人種,賢哲用斗量。
私心竊景仰,二聖難頡頏。
盧梭第一人,銅像巍天閶。
《民約》創鴻著,大義君民昌。
胚胎革命軍,一掃秕與糠。
百年來歐陸,幸福日恢張。
繼者斯賓塞,女界賴一匡。
平權富想像,公理方翔翔。
謬種辟前人,妄詡解剖詳。
智慧用益出,大哉言煌煌。
獨笑支*那士,論理魔為障。
鄉愿倡衛言,毒人綱與常。
橫流今泛濫,洪禍誰能當?安得有豪傑,重使此理彰!仰天苦無言,長歌一引吭。
名句書法欣賞
參考注釋
民約
人們約定共同遵守的契約。 梁啓超 《鉅子盧梭學說》:“又凡人生長於一政府之下,及既達丁年,猶居是邦,而遵奉其法律,是即默認其國之民約而守之也。” 魯迅 《而已集·盧梭和胃口》:“做過《民約論》的 盧梭 ,自從他還未死掉的時候起,便受人們的責備和迫害,直到現在,責備終於沒有完。連在和‘民約’沒有什麼關係的 中華民國 ,也難免這一幕了。”按,民約論即社會契約說,宣稱國家和法都是由於人們訂立契約而成立的一種政治學說。這一學說在反對中世紀君權神授說和封建專制的鬥爭中起過作用,但它掩蓋了國家的階級性。
大義
(1) 代表正義的道理
孤不度德量力,欲信大義於天下。——《三國志·諸葛亮傳》
深明大義
(2) 夫婦之義,謂婚姻
既欲結大義,故遣來貴門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 文章、論著或理論的精要之處
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